黄河岸边的摇滚之老腔
去年年底出了一个电影《老腔》，电影可不单单是讲老腔的，导演通过老腔的班子，引出了三代人的生活。不过故事的时间跨度有点过大，但画面极其唯美，和去年年底上映的电影《我的诗篇》有一拼！当然，也就只有黄河边能有那种感觉了。不过故事情节有点牵强，虽然没有《霸王别姬》那般的动人，但也是值得深思的一部。最后看了不到5分钟豆瓣，看不下去了，想说你们就着爆米花看着传承时那般的吐槽，有没有想过做人要厚道吗？
话说导演高峰看在话剧版《白鹿原》时，被话剧中的老腔震撼了
“酒放的年头长才甜，戏唱的年头多才有味。”
“对台戏：拜个场子”
“老腔唱了几百年，就俩字:仁义！”
葛大宝死了，邵家班连唱三天大戏
“你要死我不拦你，老腔还唱不唱？”
单田芳，一个说书人，离世前一段录像说道：“我已经功成名就，但那说书的传承，仍是我的担忧。
主人公：小凤、邵小华、白毛
这部戏中最动人的就是那人性的善与爱。
小华为了几百年的家风没带小凤跑婚，小凤为了治好白毛的嗓子遭葛老大凌辱，白毛为了老腔能传承下去而不自杀。
当文革时期，满月将白毛的老腔器具全烧掉
白毛是葛老大同青楼女子的孩子。由于出生被葛妻发现，葛妻前来找事儿。青楼女子无能与之较量，对孩子也无能为力。于是便把孩子放在黄河漂泊的木筏上。
白毛从小嗓门儿大，叫声被路过的邵喊天一行人听到，并将白毛养育长大。
邵喊天是邵家班的班长，收养了白毛后，自己的孩子邵小华也降生了。之后小凤是邵家班唱戏时，一妇女趁小凤跟着小华和白毛玩儿，扔下的孩子。
这三个孩子是从小的玩伴，是结拜兄弟，兄妹，三人感情从小到大甚好。
对于唱老腔的人都有一个固有的规矩那就是，技术活儿传男不传女
同样是以民间艺术为题材的电影，《老腔》远远比不上《百鸟朝凤》，原因除了剧情尽管是和华山老腔（应该是秦腔的分支），但除了剧中穿插几段老腔之外，基本是属于感情争端，戏班相互之争，压根没有足够的空间，让人了解老腔这种地方民间艺术的精华。反之《百鸟朝凤》在剧情安排上，却对主人公练功的过程进行了详细描述。尽管唢呐的广泛存在性（就算你不喜欢民间音乐，都会听过唢呐的声音），而反之，对于老腔出了家门，就没多少人知道的民间艺术，影片却没有假借主人公，练功的过程，对唱法进行一些必要的介绍。
这部片子归根结底毁在编剧手里。
老腔再好听，李梦的嘴唇再迷人，已然无济于事。
我看这部片子的起因是因为这是在讲家乡的老腔，还因为此片在家乡电影院没有排片而抱打不平。然而看过便非常后悔曾经的举动，没有排片并不是家乡电影院不讲情怀，而是因为此片实在对不起观众。
一部片子的好坏，剧本起到决定性的作用。而这部片子的剧本实属急功近利的庸人之作。我们在这部片子里看到了很多大师小师父作品的影子。我们看到了《霸王别姬》《活着》，也看到了《百鸟朝凤》《变脸》
无聊！论老腔的故事框架，悲与温情
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