苏阳的音乐，我总觉得，喜欢的人就特别喜欢，不喜欢的人就一首都听不下去。他的音乐就是大西北，大西北就是他的歌。洪亮、粗犷、乡土，夹杂着大西北的泥土气向你扑来，他的音乐就是有这个泥味儿。苏阳的民族摇滚是厚重粗犷的，正如大西北纯天然蓬勃的生命力。这种震撼力不是像硬核摇滚一样哐当一下砸向你，把你的耳膜和身心都震颤一遍，而是像久旱逢甘霖的西北荒漠的一场暴雨淋着你，你带着喜悦和庆祝的心情，从头到脚地接受洗礼、感动、颤抖。
因为它来自故乡，来自生活，有生命有灵魂
星期六的中午，不大的影厅里凑了十来个人，这就是全天排片仅此一场的《大河唱》观影全部阵容。不出意外的是，好像每个人都会几句《贤良》，一些花儿的片段也有人哼着，我分明听到了来自前排座位的共鸣。旁边的小伙子，看到最后都站起来了。
这有点像看苏阳的现场。
他是什么时候开始火的…… 总之，影片里出现了无数个演出现场的片段，都市男女在台下唱着奇男子奇女子，发泄着工作中积压的郁闷。于是我有个疑问，他们向往土地吗？
去旅游也许向往，但今天的城市小孩谁也没法在那生活
《大河唱》始于苏阳与其合作者的争执，关于民歌旋律在进入摇滚作品后演奏时要不要对原貌加以维护。“和故乡一起摇滚”是这部“音乐纪录片”的促销宣传语，片中，面对哈佛大学讲座上听众“篡改”的质疑，将民歌与摇滚相结合的苏阳说自己生活在当下，需要采用古老的方式唱今天的生活。这个回答或许可以解决与解释他个人音乐创作、传播的相关问题，却囊括不了《大河唱》一片镜头对准的另外四位主人公——说书人刘世凯、花儿歌手马风山、皮影班班主魏宗富、民营秦腔剧团团长张进来。
父、兄均为阿訇的马风山
“大河唱”国产新片难得走心，知道的人却还不到1%
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