我尽力了，或许要过几年才能欣赏的了你吧，滨口。
我现在的理解是，人要活得有能量感一些，但要把这种能量的“获取-释放-再获取”建立在对生活本身而非伴侣身上。
你喜欢瀑布就开车去看瀑布，你不喜欢每天洗衣服就去找个班儿上然后把赚来的钱请保姆。我的意思是，你不能因为ta不爱瀑布你就不去，你不能因为你和ta讲瀑布多美ta无法理解你就觉得无法沟通，你不能觉得主内主外的家庭分工就单方面解除自己的那份权责。
事实上，纯的伴侣可以对桑拿那本书有挺多视角的解读
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作者：高慢慢（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/640359534/
《欢乐时光》观影笔记
作者：高慢慢（首发于公众号“MOVIE木卫”）
据说，日本女人的大半生都在“忍”，从少女时期开始，到成少妇（陈希我《真日本》）。隐忍个人自由成为妻，“妾本萝丝，依托乔木”，依附丈夫一辈子，妻再熬成婆，家庭就是女人的终身归宿。日本一度流行的“贤妻良母主义”传到中国，五四时期被一众主张妇女解放者批判。
日本传统家庭模式是男主外，女主内。二战之后
2015年度洛迦诺电影节将最佳女主角颁发给毫无演戏经验的四位日本女性。以及“特别提及”授予该片编剧。《电影手册》毫不吝啬的称赞道：“（这是）绝对的明智之举”。更值得一提的是，不仅是四位女主角，片中所有演员都是第一次出演。而即便如此，他们共同完成这一部317分钟的超长篇。从瑞士凯旋而归之后，又被选入日本电影旬报年度十佳第三名。足够“业余”，足够长，足够年轻的导演。作为一部话题性十足的电影，瞬间出现在世界各地的大小文艺电影院。允许我再次重复引用《电影手册》：“对于《欢乐时光》的成功
1.ワークショップ：情感拓扑 视线（人物/镜头）声线（人物/环境）网络
2.持续的重心/中线游戏 凝视镜头的180°正反打 温泉旅行 麻将桌和“四半世纪”的初识：模糊的越线/破壁
3.人物出画后空镜 窗前剪影 无效对白的意味
4.合わせる合わせない問題 沉默而摇晃的公车-人际关系指向
5.奇偶人数的变化 建立/切断联系
6.婆媳沿街长镜头：作为儿媳、母亲而非作为女人
欢乐时光：有效交流真的很难吗？
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