自古以来人类之间的争斗、杀戮、拼争的主角都是男人，所有的或好或坏、或善或恶、或忠或奸的名声绝大部分都背负在了男人的身上，然而大部分男人们为之奋斗的、为之不惜拔刀相向甚至兄弟、父子相残的最终奔头是什么呢？答案往往会归结到——女人。世间万物同性相斥，异性相吸，故而为了女人而不惜大动干戈的故事不甚枚举，也就有了倾国倾城的荒唐而痴狂的帝王，也就有了冲冠一怒为红颜的英豪，也就有了为揽二乔而兵败赤壁的曹操（这是吴宇森说的）。古今中外这类故事多如天上的繁星。
本片也就讲述了这么一个故事，养父与养子之间天高地厚的恩情与男女之间的爱情，男主角詹姆斯·弗兰科所扮演的特瑞斯坦到底将做什么样的抉择？
这是詹姆斯·弗兰科迎来事业上升期的另外一部作品，在影片中他扮演一位骁勇善战的骑士，然而这位近乎无敌的斗士，在面对感情的抉择时,他……可以说一场适时的叛变为男主角消弭了抉择的苦恼，他剩下的任务就是复仇。可以说影片中的男主角在这个抉择上是幸运的，大部分历史上著名的爱江山更爱美人
《王者之心》又名《特里斯坦与伊索尔德》，英文名《Tristan & Isold》，影片背景是欧洲中世纪史诗，是一部英雄之间的绝恋故事。我第一次听说《特里斯坦与伊索尔德》是在读英国作家奥登的《希腊人和我们》的时候。如果我没记错的话，奥登这位出色的作家是同性恋，他写该文，分析戏剧中的英雄时，曾有句话说“在现实中，特里斯坦与伊索尔德的类型会是一对女同性恋”。我并不是从这个角度做准备去看《王者之心》这部电影的，在五一休息的最后一天，我与这部史诗相遇，当时已经入夜，我只想沉静下来看看故事究竟讲了什么样的爱情。我还在《21世纪经济报道》生活版的《唱片笔记》专栏读到过一篇文章，写以《特里斯坦与伊索尔德》为题目的音乐。就在看这电影前一天，恰好又读到《唱片笔记》的一篇新文《德国人的“荒岛唱片”》。德国人选择“荒岛唱片”时，排行第二位的就是瓦格纳的《特里斯坦与伊索尔德》。这部英雄爱情史诗在欧洲的知名度可见一斑。
男主人公特里斯坦生在中世纪罗马王国崩溃后乱世中，是不列颠阿拉贡邦的王子
两人幽会的罗马遗迹的壁画原作是在意大利的庞培古城遗迹中找到的，男子拿的是书卷，女子拿的是笔。电影将其嫁接到了英国。《私人生活史》一书的第一卷封面就是这幅画，并有细致的说明。
写下这个题目，嗫嚅再三，不知如何往下说。既然没话，那就不说。但似乎又不是没话，而是这个题目似乎太难说透了。
在我少年的环境中，似乎没有爱情一说。但现在想来，没有爱情的说法，并不等于没有爱情。我的家乡在中国东部苏中地区，人烟稠密，世俗得很，我出生的县与作家汪曾祺老先生是相邻县。正如同汪老先生在他的小说散文中写到的风物一般，爱，在我们那地方这个东西没那么神秘，当然也就没那么神圣，爱就爱了呗。和尚不仅可以娶妻，而且可以偷情，不仅可以偷情，还可以有私生子呢——这在我们那儿是非常正常，或者说习以为常的。（这我将在另一博中再写）
但后来所受的教育，把我可害苦了。生命诚可贵，爱情价更高。为爱可以牺牲生命，这不是不要命的爱情吗？命都没了，还有爱吗？我就搞不懂了。
好在有很多的作品，一而再再而三地阐释这个东东。那些故事才让我对爱情这玩意有了一点儿了解。昨天看了一片，翻译为《王者之心》，其实原片就叫《崔斯坦与伊索德》，片名的翻译却引起一场风波。近日该片的美方编剧迪恩在接受媒体采访时表示
王者之心：2006推荐，None can die
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