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赌棍
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开篇，葬礼，墨镜，感觉本来挺黑暗的场所，为什么有两个人带墨镜呢？
于是我百度了下，西式葬礼，戴墨镜参加葬礼，是为了不要让别人看见哭红的双眼，另一个说法
是庄严肃穆，对死者的悼念及尊敬，镜=敬。我更赞同第二种说法。这点来说和中国的国情真的有很大的区别.
电影开始的音乐很好听，带你很好的入戏。
赌场没感觉到很好玩，通过主人翁下注以及借钱等可以看出，主人翁是个烂赌鬼，
正好应了电影的名字，赌棍-the gambler.
赌场里面依旧是老镜头，美女，喧哗，每个赌徒都想着一夜暴富。实不知
真正的庄家正在摄像头后面观察着你的一举一动，你输的几率非常大，
即使让你赢几把，也是为了让你把更多的钱赌进去。十赌九输说的就是这个道理。
对赌博不感兴趣，对立面的那个美女侍应确实充满好感，原因是因为长的漂亮吧。
主人翁不止于是个赌徒，又是一个有着高智商，流畅谈吐的教师，能够把控
课堂的节奏，并且有着自己非常不一般的见识。
当然通篇电影音乐都是非常的好听
怎样才算活着？回答这样的问题，何止是千言万语，那波澜壮阔的文艺复兴也无外乎轻轻的问了一句“我是谁”，就有了四百余年人文思想与艺术成就的百花齐放。电影存在的时间于哲学而言，还太年轻。又比于文字，音符或图案，它出生的太晚。但这并不影响电影本身通过形式证明自己的存在，它想证明价值，这本身就是价值。要的太多并没有错，唯恐太多让你不知道什么是错。观影这些年，印象里敢如此深刻谈哲学，谈唯意志论的片子屈指可数，因为马克点开的电影，却给了我马克以外的更多精彩。唯意志论是尼采坚持一生的哲学方向，直至疯狂与死亡，尼采都在通过自己的方式努力证明自己为什么存在，怎样才算活着？怎样证明自己活着？在电影里，马克用他精湛的演技回答了这个问题。“你是自由的，还是被束缚的？”那我是不是可以问问世界是黑色的？还是红色的？我一直以为，一个人存在的价值如果需要去衡量，标准是什么？怎能都以世俗的物质与基础道德来评判？人性本善还是本恶？人性需要自由还是加以道德约束？人性的善恶该以何来区分？我们总是有太多问题，在如今这样的时刻
我想哭，类似的境遇有多少人崩溃，多少人放弃，沉沦。却没有最后一搏的勇气，或接受了不需偿还却心受鄙夷的施舍。
男主也有放任自流结束生命的想法，对于施舍他要了，又孩子气地不接受，拿去赌，输了。现实中牵涉到的人太多，他内心无法选择一死了之，于是就不选了。许多龌龊在边缘的人就这么半生半死的活着，放的下自己，又因为爱人，亲人放不下自己。
最后反而一无所有，没有像男主这样的魄力，勇气，不像男主一样不计后果的探索内心最深处的救赎，太难了，太运气太恐怖了。是我们怕，怕失去就会失去。而不惧失去会怎样，没人知道，男主最后也一身冷汗。
他仍是赌棍，因为他不尊重自己的生命。
至于那最终的奔跑，等待收获的女人，谁不想要。要不要得到在如此边缘极端的情况下人们心里明白，还是那一句，你有这魄力吗？
只提一点他的墨镜，很聪明。很多场合都是害臊的，换做我们，也会遮遮掩掩，遮掩多了变成生活中的酷。与马克没墨镜的演技无关，这是电影里真实细心聪明的安排，直接让观众感受到了他的窘迫。
这本身就是一部赌赢了的电影，不需要升华。
喝酒吗？我忘了你喝不喝酒，当然你要是爱喝你就喝，我喝酒，但从里根那届总统之后就没再醉过。我酒驾过，在牢里我真的栽了跟头，吓得尿了裤子。
这种经历没人想再来一次，告诉你是想让你知道谁都有这么一段。如果你再犯，明知故犯，我就帮不了你了。
知道吗？我听过酒鬼讲故事，就像跟听童话似的，他们在里面和可怕的怪物搏斗，童话的真名就叫《我控制不了酒瘾》，作者：哭泣宝宝。
可能他们先天都有毛病，但谁管它呢，我反正没有，所以我想问你——你现在这幅鬼样子还要继续吗？
俄罗斯高利贷老板好萌萌。
想买农庄、酒庄的小黑在方框里跳舞还是很舒服的～
导演一心向善，本剧类似劝诫片。比如俄罗斯高利贷老板看到男主赢钱时还长舒了一口气，真是意外的善良。
男主演技不错，结尾说的I’m actually not a gambler比较凸然。
真正的结局是辞职便于与可爱小白白女友交往？
African American Membership里要揍男主时铺在地上的塑料纸感觉很细节啊。
Larma打篮球还是很良心的，关心学生、交心对话让人感到了校园真善美。
全程不暴力，暴力部分被浸泡游泳池想象文代替了。
配乐可以
赌棍：只有赌徒才能看懂的电影
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