虽然片长达到了170分钟，但是看完依旧有一种意犹未尽的感觉。相信《霍比特人》三部曲是能够成为媲美《指环王》三部曲的巨作的。
作为十年前上映的《指环王》三部曲的前传，《霍比特人》依旧有着壮丽的画面，恢弘的故事背景以及经典的电影配乐，再加上技术进步所带来的更加精良的电影制作以及更加震撼的观影体验，让我对接下来的两部充满了期待。同时也为《指环王》而感到些许的遗憾，如果《指环王》也能有如今《霍比特人》这样华丽的画面和3D观影的震撼效果的话，那该是怎样的一种享受啊。
我越来越觉得，读托尔金的神话系列有点像读《圣经》。《精灵宝钻》开篇就给出了整个故事的设定和起源：世界源于伊露维塔的大乐章。就像《创世纪》以“起初，神创造天地”开始一样。《创世纪》的前三章不但迅速交代了创世、天使和人的堕落，还提到了神的救赎计划。换言之，往后所有的故事都是在一个首尾确定的框架里发生。开篇是神的创造，一切都“甚好”；结局是神拯救的完成，一切都“更新了”。
在成为基督徒之前，甚至在成为基督徒的头几年里，我从来不认为这个世界是一个故事的舞台。我不认为我活在故事中。活在故事中是什么意思呢？它意味着有开头，有结尾，有设定，而且——它有作者。如果不是因为有人告诉并且我相信，单从直接的生存感受出发，也许我永远会以为生源于虚空，死归于寂灭，生命无非是一连串支离破碎彼此缺乏关联的碎片。我不知道活着是否只是在等死，生活不过是活与死之间的莫名流淌，不过是为了满足我们个人的欲望。就像提摩太·凯勒说（似乎切斯特顿和刘易斯也说过），除非有比我们自己更伟大的事物存在，否则我们就跳不出自己的欲望
《霍比特人1：意外之旅》场景有多华丽，剧情就有多苍白
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