就象故事本身的讲述者所说的那样：生存下去？还是坐下来等死？这样的考验真正到来时，求生的本能可使个人或团队的力量极限爆发。每一个真正到了那种境界下想生存下去的人都会意志变的无比坚强起来。
先是飞机失事，机仓前部的大部分人辛免遇难，被困雪山之上。最初大家都抱有希望，等着搜寻者来救。 可九天过去了，大家听到的却是搜寻已停止的消息。好在极度失望后的集体很快又振作了起来，这期间，几位杰出的领导者功不可抹。
磨难继续重重：雪崩、去搜寻电池的人险些遇难、搜寻到电池后却又无法发报、没有食物可吃，信仰上帝的人们经过思想斗争后终于大部分同意吃遇难伙伴的肉。对比在磨难重重环境下人的反应对策，是否可解答很多现实集群社会中遇到的种种问题？
乌托邦在这样的环境下才能实现？只有万众一心求生存下来的集体才有一线可能组成乌托邦式的社会？信仰四分五裂的情况下乌托邦是幻影，信仰达成一致的情况下群体才有可能真正突出死亡的围包？乌托邦可解决危难时机的问题，危难解决以后群体社会不可能仍是乌托邦
“你认为人类有灵魂吗？”“有！”“你认为人们死后，灵魂会离开肉体吗？”“当
然”“那么，灵魂离开后的尸体，只是一堆肉，应该可以吃！”《天劫余生》台词，很强大的吃人肉逻辑，比鲁迅《药》华老栓吃人血馒头强大多了，同样是吃人肉喝人血的人，西方人先解决了道德问题，东方人总是在偷偷摸摸。以上并非批判，而是感慨良多。
看了这部片子我学到了很多户外求生的生存技巧，每每遇到这种处境的时候，人性也一览无余。
一，发生意外野外需要求生的时候首先先要在可视的范围内搜寻出一切可利用的资源，在所有行李箱里找出一切可食的，巧克力的重要性，可以使人得到热量以及心情的暂时愉悦；红酒的好处，可以让人体温暖平复心情，这两样也是遇难初期的必备品和主食。烟在这个时候可不是坏东西了，如果我当时能抽上一根，不知能平复我多少情绪了。
二，利用可视范围内的所有资源作为生存物品，比如可以拆下座位的皮套可作为睡觉的被子，纸币可以拿来取火，在脚处多捆些厚重的东西预防脚部冻硬；如果找到收音机，一定要利用各种办法收听到广播，听到当前处境有无营救的迹象。
三，也是最重要的一点，就是要有坚定的信心，活下去的决心，一定要告诉自己，一定能走出困境，因为你不是一个人在作战，你并不是少年派，只有一个人面对一切，同伴的重要性很大，大家一起取暖，一起祈祷。
四，不能坐以待毙。在清楚的知道不会有人来营救的时候一定要行动起来，什么都不做你只有等死，你往前行动了
这是第一个拿着尖锐玻璃去吃了人肉的人，在所有人注视下走向尸体的那个瞬间。我想，如果我们像他们一样的话，我们都会这样。
这是第一次出去探险的三个人，他们在众人的目视下走远了。那背影，说不上悲壮，却很震撼
我不知道他是不是南多，在灾难下，他们出来探险，他觉得这一天非常的美好。感谢人性还依然存在。
这是谁死去的那个时候，我忘记了。但一定是因为很震撼才会截图下来。
他们坚持的第五十天
满地都是人的残骸，和一些幸存的绝望的人类，在他们的注视下，三个探险者走出去了。
人们是乐于见到奇迹的，但很少有人想象得到奇迹的创造者经历了怎样的苦痛艰辛。这部以真实事件改编的电影把我们带到了奇迹产生的现场，让我们见证了一出万仞之上的地狱生存试炼。
《鲁滨逊漂流记》《荒岛余生》等片都是在海洋环境中绝境求生，而本片的故事却罕见的发生山脉之上，而且还是团队合作走出死地，题材颇为特异。一支南美的橄榄球队乘飞机去智利参赛，却被上帝分到了死亡组，不过这里的“死亡”二字不是比喻意义上的，而是指真正的死亡。由于飞行员的失误，飞机撞毁在安第斯山脉，摔在山脚也就罢了，好死不死却是落在了山腰冰原上，一截飞机残骸和33个幸存者就被撂在了冰天雪地之中。安第斯山脉是世界上最长的山脉，横跨南美七个国家，整个山脉的平均海拔为3660 米，海拔6000米以上的高峰比比皆是，许多高峰终年积雪，加之山体破碎、地形复杂、冰川发达，想从这里生还，真是难于登天。然而天无绝人之路，经历了长达72天的漫长自救后，其中16人活着走出了死亡之谷。是什么促成了这个奇迹？答曰：只因为他们是人，是受过文明熏陶的人，是有着信仰的人。
死亡，伤友，寒冷，饥饿。这些还不可怕。救援无望，寻找无线电电池，又不能修理无线电，继续等待需要食物，得吃死人。死人里是队友，有某人的妈妈和妹妹，从臀部吃起，用玻璃割肉。死人是上帝赐予他们的食物。
七十天。两个人最终走了出去，找到了一个绿意盎然的山谷。大家得救。
两个核心人物。一个安东尼，给大家希望，说一定有救援。希望破灭，他变得彻底不自信，绝望了起来，不愿意冒险。 另外一个却在大家绝望时，组织大家吃人肉，组织去找无线电，组织去寻求救援。他是无名英雄。活下去，要无所畏惧
“天劫余生”人肉可以吃吗？
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