生生

我们不能选择自己的生，那些从我们来到这世界上就伴随着的东西，家庭，财物，权利，身体，和那些在生活中遭受的事情，苦难，但好在我们可以自己选择如何面对这一切，我们可以假装一切都不是这样，郁郁寡欢，放纵自己。当然也可以坦然面对这一切，自己用自己喜欢的方式面对一切，对，用自己喜欢的方式来面对这一切。既然我的生不能选择，那在被宣判的最后日子里，我要自己选择我的余生。

#时不时的戏
#生生
#sensen
sensen是生生两个字的广东话发音，查了下导演名气不大，似乎是个台湾人，影片的标题立意让人想到“coco”，但作品厚度全然不及后者，看之前扫了两下豆瓣的评论，中规中矩的比较多，尽管我一直对豆瓣的留言多有三分信，七分鄙视的意味，也没太多放在心上，但看完回忆起来，感觉这也是我对于本片最想给出的评价了。
请了影后出演，想必也是影后为此片的剧本所打动，那一口港味的普通话在我听来好熟悉，在看片前上厕所里，这家影院也是一直在放广东歌，勾引了好多广东的回忆。

有幸参加了#不散观影团#的活动得到了超前观影的机会。
影片中莉莉奶奶的生死观给了我非常大的触动。
“如果你的生命被明确告知只剩下xx天，你会努力让自己活得更久还是好好利用剩下的时间去做自己想做的事情，与这个世界好好告别？”
我想，如果是我，我也会选择跟莉莉奶奶一样的做法。
去做自己想做的事情吧，不要被痛苦的化疗让自己生命中剩下的时间都在消毒水的味道中度过。去跳舞，去打羽毛球，把自己的漫画书放在租书坊偷偷看看有没有借走，告诉大家即使是癌症病人也可以活得非常精彩

千禧年伊始，台湾著名编剧吴念真（《一一》当作洋洋父亲的扮演者）带着杨得昌最新获得戛纳电影节最佳导演奖的作品《一一》来到大陆做文化交流访问，在记者会上，面对媒体的某个问题，吴念真先生给出了这样一个回答：生老病死，一叶知秋。
英国社会学家卡尔·波普尔在《the poverty of historicism》一书中提出：只有少数的社会建构是人们有意识地设计出来的，而绝大部分的社会建构只是“生长”出来的，是人类活动的未经设计的结果。
这段话，放在《生生》这部影片当中的解释就是

“生生”我们的一生都在奔向和解
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