在剧中，萨德本人从未出现过，只出现在舞台上六个角色之间的对话中。这个角色的性格也很清晰，西蒙男爵夫人代表“美德”，圣弗朗西斯伯爵夫人代表“邪恶”，芒图努夫人代表世俗。尽管代表善与恶的两个角色更加戏剧化，但剧中的中心仍然是主角Loune和Lady Mentuu之间的对立。以剧中人对萨德的态度为例：曼图努夫人认为臭名昭著、被监禁的萨德只是家庭的耻辱，而萨德的妻子卢恩则截然不同。她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并相信这是表达真爱的唯一方式。然而，随着革命的兴起，社会价值观也发生了变化。萨德出狱并被誉为新时代的旗手后，芒图努夫人的态度发生了180度的转变。她成了萨德的得力助手，称萨德为法国的烈士。鲁恩的态度截然相反。社会对她丈夫的认可意味着她孤独的爱情已经失去了根基。不仅如此，她还在监狱里读了萨德写的一本小说，这本小说描绘了一个坚守美德的女人的悲剧。在她的作品中，Lune看到了自己的影子。她孤独的爱情已经彻底瓦解，她意识到自己的前半辈子只不过是徒劳，于是她投身于修道院，再也没有遇到萨德尔。在剧中，鲁恩曾说过，“与其行动，不如创造法律……”这句话也可以理解为“与其致力于现实，不如投入思考”。对于原剧作家三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的异端思想之美的一个例子。