2022.12.23,我在上海一家书店的小小放映室里看了陈东楠导演的这部《旷野歌声》。此文不算正式的影评文章,只是我个人关于影片内容的简单记录和分享。
这是一部拍摄长达6的长篇纪录片,2021年上映。导演因为工作关系来到了云南小水井苗族村寨,接触到了这个村子和他们的苗族农民合唱团。村子里的人基本都是信奉基督的。这部纪录片围绕着合唱团的两位青年建生和张亚萍展开,探讨了在物质条件不断发展、与外在世界产生越来越多的联系中,他们所面临的新的精神困境。
作品里有讲到苗族人怕汉族
思绪万千,整个影片涵盖的信息量和情绪都特别多,让人一刻也无法喘息。
苗族人不断被驱逐,抢走或者浪费掉土地,作为社会和文化的外缘、疏离者,ta们失去了自己的歌声,也就是失去了自己的历史,在基督的吟唱中,或许ta们在隔着一层膜布品味着自己的生活,而在歌声之外,ta们如此沉默。
宣传部部长“替”ta们说着不是真实的,没有个人的的历史,“替”ta们选择更好的路途,要吸粉、要来事(部长那个长长的白色镜头出现在破烂的教堂里真是让人啼笑皆非),所谓宣传苗族文化
是少数民族、一方土地、一个人一生的挣扎。在没有外界的视线之前,小水井的生活是纯粹自洽的。他们为了信仰唱歌,为了精神的满足唱歌,为了安全感唱歌。唱跑调了也没关系,更重要的是那份自由与安定。但就像宣传部长说的,他们渴望被接受,又害怕失去自我。当外界终于看到他们,他们也得到外界的认同后,随之而来的是平衡的打破。是自媒体的流量、是物质的诱惑、是艺术标准的衡量、是世俗规则的约束。外界的凝视只是好奇和噱头,甚至无聊,可这一切是小水井的全部。最后小水井的人终于走出去了,心却失去了归处
“旷野歌声”愿一切福祉光顾每一片旷野
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