众生皆苦，文字可以渡人。文字承载的是情感、是哲学、是道，世若无字，一事莫成。
叶嘉莹先生知道，古诗词里有力量，可以抚慰人心。她四处讲学，孕育桃李，倾全力推广诗词，把不懂诗的人都接到诗里来。
而她自己却是命途多舛。少年丧母，老年丧女，丈夫入狱……战乱年代，她从北京到台湾再到美国、加拿大，最后回到故土，半世颠沛流离，却坚守着对古诗词的传播。她用王国维的“天以百凶成就一词人”概括自己的人生，又以杜甫的“众生造众业，各有一机抽”将所遇的“百凶”淡而化之。
叶先生本人也爱写诗
《掬水月在手》是陈传兴导演在“他们在岛屿写作”的《化城再来人》和《如雾起时》两部后，又一部以人物展开的文学纪录片，影片通过全国艺术电影联盟专线上映，第一个周末排片仅1%，截至10月20日累计票房仅200来万，虽然豆瓣评分有8.2分，但批评也不少，比如空镜头泛滥、篇幅冗长、编排杂乱、浮光掠影等。最近手头在读《红蕖留梦》，在影院观看的过程中，我的直观体验是非常感动的，两度落泪，限于自身素养，只能简单记叙两笔。
《掬水月在手》不是一部普通的纪录片，从第一个暮色中泛舟湖上的场景开始
天以百凶成就一词人，此为王国维先生在《人间词话》中提出的观点。
保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事，此杨绛先生对于普罗大众不登高盼远潜心当下的一种期望。
苏轼的不以物喜不以己悲，说的是种可遇不可求的平稳心态，不经多年的修炼，绝难达到此高度。
所谓天才，是从一群有天赋的人中历经残酷筛选最终留下的幸存者，以百凶成就一词人，一方面是此人天赋异禀，也能够坚持，另一方面，百凶已经将绝大多数一样具有天赋的人自然淘汰，留下的是那位流传千古的幸存者。
人类学习了解任何事
叶嘉莹先生，体味了一个人完整的生活，见证了一个时代的兴衰变迁，她心中的平静来自于她的经历和阅历，更在于她能够与古人长久共情！
电影分六个板块来介绍叶先生的生平，那是个人的历史，更是时代的缩写，我们有幸，能够遇到这样一位古诗词文化大家，她让我们能够重新审视我们是否有一颗对待古文化的虔诚之心。
但是，电影的表现手法太过单一，镜头加声音的表达方式并不能够尽显古文化的美丽，古人的作品，最需要的，还是我们自己去字字体味，真切感受古人的想法，去和古人对话，这才进而得到长久的内心宁静
知道叶嘉莹，是因为一本书《唐宋词十七讲》。书名很普通，也不记得当初为何买了它，反正它就在我书架上静静躺了一年。一次闲来点书，刚好点中了它，翻来读罢，才觉得相见恨晚。这是本记录叶先生讲课的录音稿，没有精雕细琢的词句，只有透彻动人的口头表达。讲课的内容是从晚唐温庭筠到南宋王沂孙等十几位大家的作品，以及他们所推动的中国古典艺术“词”的美学历程。看完这本书后，我最大的遗憾就是读书时不曾接触，否则也不会到现在才开始品味传统文学的美。
观看《掬水月在手》
本不敢乱涂写些文字在此片下，但胸中仿佛有万亩文田被勤牛犁了，嫩苗呼之欲出，才腆着脸，写这段小文。
鄙人本不读诗，更被周围常唤作直男，订阅号前三名也都是回形针一类博物杂志，但我偏又静得下来听叶老师讲诗，喜欢随她幽转的吟诵，把身体的韵律同步，也接受竖着追美的惊人的字幕。
我感慨，中国这片土地曾经是有审美的，只是没有留下来，反而传将了出去，造化了与神奈川搏击的行船人，又影响了那个割耳朵的疯子而已。
所以，我们看惯了那些唱衰2020，放大苦痛的营销号之后
片名“掬水月在手”，先生“弄花香满衣”。
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