【白气球】作为电影中的意蕴符号，真是高明得令人击节！
小女孩的楚楚可怜，引来诸多老老小小帮忙。被世故腐蚀了的我，一直忐忑：好心的人们是否别有用心。当那张钞票终于重归小女孩手中，我恍然悟到导演的用意：这个国家可爱的人们，尚未被贫穷蒙蔽了他们的善良。至少，他们还有白气球一般的孩子们。
好一杯清淡芬芳的“茶”——东方人特有的清晰和深度。品茗的滋味是：洗尽铅华。
她和哥哥争吵时，我以为哥哥不会去帮她跟妈妈要钱卖金鱼，可是哥哥去了。
她经过那个耍蛇人的身边，我料到钱会被他骗走，可是我没料到仅仅是小女孩的眼泪就感动了他，钱就这样还给了她。
她把钱丢了，所以她把小鱼缸丢在了柜台上，我以为她回头会来拿，可是她说，如果没有金鱼，要鱼缸还有什么意思。
我以为那个偶尔经过的老妇人只不过是安慰正在哭的她，可是这个老妇人居然耐心的陪她找钱。
我以为那个搭讪的大兵，会骗她走，甚至会拐卖她，毕竟她才五岁大啊。可是她竟然头头是道的教训起那个大兵，说他应该回家去看望自己的妹妹，毕竟那一天是新年啊。÷
看到那个卖气球的阿富汗少年一起帮忙要把钱弄出来，我以为他会把够上来的钱抢走。
哥哥想到要用口香糖把钱粘上来，他到了那个卖口香糖的盲人身边时，我以为他会偷偷的拿一块就跑掉。他倒是跑掉了，可是他没有拿口香糖。
哥哥回来时，那个阿富汗少年已经不在了，我以为他是忙着去卖气球了，然后好早点回家。可是他回来了，还带了一块口香糖回来。
钱终于失而复得了，两个兄妹跑掉了，一会儿
看了好几篇豆瓣影评，发现大家主要在拼文笔，没有几个在写真正的对于电影内涵的理解。
如果不谈这部电影背后的伊朗民族问题与政治背景——那你等于没看懂。
首先要说一点，这个在片头就出现过的有着东北亚面孔的卖气球少年是个哈扎拉族。那[维基百科]一下哈扎拉族就会获得这些：
「哈扎拉人（波斯语： ，Hazāra）是一个使用波斯语族哈扎拉吉语为母语的民族，拥有突厥-蒙古人血统。他们的主要居住地是阿富汗中部、伊朗东北部和巴基斯坦西北部（主要是在奎达）。哈扎拉族大多信奉伊斯兰教什叶派
伊朗电影《白气球》，由阿巴斯编剧并由其学生贾法•潘纳希执导，其中弥漫的生活情趣，耐人寻味。一个才7岁的小女孩，在新年除夕那天，她与妈妈上街，看到街上一个门店里的红色小金鱼，胖乎乎的，就好像看到了她自己。女孩喜欢极了。
回到家后，她还一心惦记着那条美丽的小金鱼，于是向妈妈讨钱要去买那条小金鱼。妈妈说家里不是有金鱼了，你还要花钱去买干吗。
在小女孩执着的再三磨蹭下，终于拿到了钱。她一蹦一跳的穿巷过街，好不容易独自上街一趟，又对过年前的街市充满好奇，看到耍蛇人
这部看似儿童影片的电影，其实反映的是儿童和大人们不同的内心世界和想法。也反映了伊朗的现状，人们生活的窘迫及对和平的向往。
影片当中我觉得最能处理事情也是最善良的一位，是那卖白气球的小男孩，他并非主角儿。但是他在事件中，因为他的表现，却使问题得到圆满的解决。
故事中有好几个发展过程，从大人们对事情的看法和处理，以及小女孩的持续焦虑，便产生了对比和异同。
所有的大人也曾帮助过小女孩，但并未真正解决它。在小女孩看来，拿不到那丢失的钱，仍很焦急，只有拿到才不会担心被妈妈骂，才能回家过年。
而那卖气球的小男孩，他只是一个在卖气球的过路人，小女孩的哥哥过去“抢”他的气球，想拿他绑着气球的杆子，把掉在地窑里的钱勾上来。
争执之下，卖气球的小男孩得知这个原因，放弃争执，一起帮助小女孩和他哥哥勾上那张让小女孩寻找了一整天的五百图曼纸钞。
可那杆子没有钩，也没有粘力，捞不上那张五百图曼，小女孩的哥哥问大家有没有口香糖，都说没有，他跑去买，可是没有钱买，途中还下起了雨，他只能再跑回来。
这是一部讲述真善美的电影，也是一部反映伊朗种族隔阂的电影。每一个种族，每一个群体，每一种信仰，都会提倡真善美，那么，抛开不同，真善美真的会在夹缝中存在吗？
电影的导演是贾法·帕纳西，他是伊朗著名的导演，其作品主要是关注女性以及社会议题，不同于伊朗其他导演的天真通俗的风格，他的社会批判性风格更明确，也更具讽刺意味。本片作为他的处女作，一经上映便获得戛纳电影节的导演处女奖、东京国际电影节的青年电影樱花金奖以及首届釜山国际电影节的新浪潮奖提名
《白气球》我们并不丑恶
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