我觉得把自己制作为人体标本，展示了很多内脏器官，是医学生眼中的世界，我从没想过他们眼中的世界会是这样，也从没看到过这样的世界，所以以此为题，表达被震撼的感受。
我看了影评。说这三代人隐射的是三个时代。一代马洛戈瓦伊每天干着重复无意义的机械劳动，直到把宰杀的母猪看成是肥妇、美女，发泄自己的欲望后被枪杀；二代，卡勒马生来有根猪尾巴，是竞吃运动员，他们呕吐出来的残渣是国民吃不到的美食；三代，拉尤斯·巴拉托尼是动物标本制作者，最后把父亲和自己都制作成了人体标本。
真的太有才了
皮特他是这么说的“好久没看这么劲的片子了！”。海报就足够劲。注视一下那根会喷火的家伙吧
看了之后的确心满意足。《人体雕像》还有个译名是《追求不朽的人》。永恒这一主题昆德拉已经在不朽里面说的足够了。我当然不带半点先入为主。电影和小说会是两种消费品。就像烟和酒一样。
幽默感如此的重要，在豆瓣里看见有人这么说这部片子“个性就需要那种东西吗？我觉得这是一种卖弄”。好吧，我只想说，他们是如此的缺少幽默感以至于大部分这世界最美妙的东西从他们眼睛里消失了，如空气般被罪恶地无视。
《追求不朽的人》（显然，我倾向于这个名字，它和电影的味道很配，用一种疯狂的想像力戏噱的讲述一个庄严的假设。虽然我们完全可以认为是在看一场疯狂的闹剧）设置的角色，以及基调都很像《巨人传》。当然只是一种形式而已。就像费利尼在《卡萨诺瓦》里面的那个肥胖的女人一样。肥的像头猪的女人正是美丽的，欲望的象形词。而且他们是可笑的。这里可笑并不是贬义词。可笑仅仅指向可乐的。一种疯狂的美感，带着肮脏与热气。
父亲--儿子
那就是被社会机器压抑下bt（据说这个河蟹词有人大代表提案不能用来），人性的变态。
祖孙三代，其实也涵盖了匈牙利当代历史的发展下的社会审视。
从一个可能是二战背景的前匈牙利王国政权。一个独裁下的军官对那个唯唯诺诺勤务兵性欲的压制。勤务兵是个变态。但也许是个可悲的社会机器的产物。
然后是匈牙利成为苏联卫星国后的社会。那个猪尾巴的孩子，成为了在这个”解放“后的匈牙利的一个比赛冠军。暴饮暴食比赛的世界冠军。然后是拼命的呕吐。而同时在生活中他们却严重缺乏卡路里的补充。这同样是个虚伪的扭曲社会。这一段可能生活中“解放”后中国的人们会有几分似曾相识的感受。
那个胖子父亲出生的时候是个有猪尾巴的怪胎。也隐喻着在这个社会主义匈牙利社会里，人不过是被圈养的动物。
这种肥胖显然是畸形的，浪费的，非理性的和欺骗性的。就如当时的匈牙利。
然后，显然是“苏东波”后的匈牙利了。超市，消费主义。
那个孙子，却瘦弱的可怜。没有爱情的亲睐，自卑而敬业。他的职业是制作动物标本。而他的前世界冠军的胖子父亲，成立一个巨大的脂肪堆
【人体雕像】盛宴级！释放欲望与收缩精神是一样的
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