用电影这种艺术形式来讲述艺术家的生活是一件很复杂的事情，因为里面有太多互文关系：艺术家的生活和作品是否互相映衬，艺术家的生活和描写艺术家生活的电影是否互相映衬，电影的故事和讲述故事的方式手段是否互相映衬。
艺术家的生活不一定要和作品一致，喜欢鸡蛋就去找鸡本来就是一件庸俗的事。找得不巧妙更是俗上加俗，梵高的人生和他的作品一样艺术，这一层实际上是简化了的。
描述艺术家的电影要符合艺术家的气质，但电影这种艺术形式其实是偏通俗的，很难配得上梵高的灵魂。电影基本所见即所得
画家，荷兰人，割耳，自杀，星空，向日葵……这应该是大多数人能说出的对于梵高的全部了解了，凭着这么几个词语，我们大概能勾勒出他短暂的一生，然而也仅仅只是勾勒而已了。我们说我们爱梵高，但我们只看到了他对于艺术的热爱，他为艺术的献身，或许我们只是喜欢那种呐喊着我们爱他时的感觉，似乎说自己喜欢梵高是一种能显得自己比别人高贵的事情，然而，除了《星空》和《向日葵》有多少人能再说出一副梵高的作品？真正懂得他，真正欣赏他的人能有多少呢？真正配喜欢他的人能有多少呢？我并不是在质疑
首先，《至爱梵高》这部电影的名字就翻译错了。《Loving Vicent》应该是他写给弟弟提奥信中惯常使用的结语，意思是“爱你，梵高”，或者“来自爱你的梵高”。他说，他爱这个世界，他爱我们，而不是我们爱他。那时候没有人爱他。他是在孤独中离世的。
电影的缺点有两个，一是那65000个画作镜头，真是成也萧何，败也萧何。观众对梵高的作品太有印象了，注意力都在上面，尤其是那慢慢下落的晚霞，那沙沙落下的雨水，那深夜里梵高房间的点点烛光，都让人觉得狂喜，因为大家看到了动态的梵高世界
至爱梵高·星空之谜：后劲十足！《至爱梵高》vs《中国梵高》：艺术和“山寨”真的泾渭分明吗？
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