关于叔本华的身世，有无数个版本。据说他生于商业望族，父亲给他留下一辈子也花不完的钱。用今天的话说，他是个标准的“富二代”。但是这个富二代眼中的人生却并不美好（盖因其时没有微博不能炫富），他说：“人生如钟摆，摆于无聊和痛苦之间。”叔本华17岁时父亲跳河自杀，爱风情的小说家母亲搬家至魏玛，与歌德过从甚密。歌德说你儿子叔本华是个天才，这母亲没有骄傲反生嫉妒，在一次与叔本华的激烈争吵中将叔本华推下楼梯，叔本华一怒迁出家门，与母亲彻底闹翻，这一年他26岁。四年后他出版了《作为意志和表象的世界》，除了歌德的认可和鼓励，学界毫无反响。两年后他到柏林任教，希望在学术上与黑格尔一较高下，结果黑格尔的讲座场场爆满，而叔本华的听众却从未超出三人。又过了两年，叔本华在一次争吵中将房东老太太推下楼梯，使其致残（叔本华对女人的态度基本上就是两个楼梯决定的）。法律判他供养老太太一生，老妇人死的时候，叔本华如释重负。
1996年恰克•帕拉尼克出版了他的第一个长篇小说。1999年大卫•芬奇将它拍成同名电影
把心中另一个势均力敌的自我实物化，果然能让人看清楚人格分裂是怎么回事。可导演的本事远远不只这些。有些迷幻风格的画面，男主角很让观众受宠若惊的对着摄像机镜头说话，几乎没什么是在你得预料之中的情节，用监视器里的画面来区分现实和想象……technically，大卫•芬奇——很会讲故事的导演。
有时候坐在路边玩蚂蚁，迫使它按我设计好的路线走。可谁知道有没有另一种更大的力量在主宰着我的命运呢？No fear，no distraction。无畏的人才能获得自由。这样看来自由并不是我追求的东西。什么都不害怕，什么都不在乎，做得到的这些的，还是人吗？人总是因为害怕什么或者在乎什么才会继续活下去的吧? 这些让人害怕或在乎的东西被人说高尚了就叫做理想或信仰。不怕死的人很厉害，始终是这样认为的。活着是一件很艰难的事情，因为一切都不可能重新来过。
无法履行的理想，无法承担的现实。想毁灭一切包括自己，想恣意而为无所畏惧，想成为一个庞大地下机构的支配者，想跟全世界开一个大玩笑。只是为了让自己自由？
《搏击俱乐部》是好莱坞电影非凡的成就。电影里患失眠症的主人公根据医生的建议，为了体会什么是真正的痛苦，开始参加睾丸癌患者的互助小组。可是，他很快就发现这种爱人如己的训练是建立在一种错误的主体性定为上的（即必须具有一种窥视癖式的同情心），所以他就加入了另一种更为极端的训练。在一次航班上，他遇见了泰勒，这位极具个人魅力的年轻人告诉他充斥着空洞的消费文化的生活是失败的，并且告诉他一个解决方法：那就是他们互相殴斗，把对方打成肉酱。这种做法渐渐地发展为一场大规模的运动，全国的酒吧地下室都开始举办下班后进行的拳击比赛。这项运动很快就被政治化了，转变成针对大公司的恐怖活动。在电影中段，有一幕传达出难以承受的痛苦，可算是大卫·芬奇导演的电影里最奇怪的片段，也预示着影片结尾处奇异的转折：为了敲诈他老板，可以不工作就拿钱，影片主人公在他老板的办公室里对自己拳打脚踢，在楼里保安进来前把自己打得头破血流；当着他的尴尬的老板的面，影片主人公把老板对他所抱有的进攻性欲望发泄在自己身体上。
三星半吧，看着一色的五星让我疑惑。
首先，就人格分裂方面的电影，它的故事性和悬疑性比“致命ID”差了不是一点两点，甚至不如“机械师”。
其次，内含方面，很多人说本片探讨了人生的意义。嗯，怎么说呢，也对吧，不过我要是二十岁之前或二十五岁之前，可能也会给片子五星。但现在我明白，探讨人生意义的人都是有吃有喝生命无忧、闲的抓耳挠腮的。有一部国产片叫“敦煌”，这方面拍的比它好，那个整天想着活着意义的书生，最后唯一的想法是活着回家，生活会让你没有时间没有精力来想这个人类最大也最无聊的问题的。
“用别人的痛苦甚至用自己肉体上的痛苦去刺激麻木的灵魂来感觉你还是活着的”这也许本片要讲的一个问题吧。拜托－－，生活已经够刺激了。已经让你痛苦万分，已经让你精疲力竭了。无聊到什么程度的人才会这样呢？
最后，到是片子里的那句“no fear no distractions”给人以深思，抛开一切恐惧，做你想做的。因为这句话，我多给半星。因为恐惧和贪婪是我们最大的敌人
1999年，从《搏击俱乐部》到IS恐怖分子
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