关注金基德已久，一直想写点关于他的东西却又提不起勇气，今天在看了他的新片《莫比乌斯》后决定结合以往的认识谈谈我对金基德的看法。
在《野生金基德》这本书中曾对韩国最有影响力的电影导演排过号，依次是：姜帝圭、李沧东、金基德。在我看来，这样说也是无可厚非的。姜帝圭是韩国最具票房号召力的导演，他的《生死谍变》是韩国电影真正走向繁荣的标志；李沧东是作家出身，曾当过韩国文化部部长，他的作品诸如《绿洲》、《薄荷糖》等从某种程度上代表了韩国文艺片的最高成就；前面两位，一个代表商业，一个代表文艺，到了金基德这里，他的处境看起来就有些尴尬，因为我们很难用这样简单的标准来界定他。他是韩国电影界的异类，喜欢在艺术领域剑走偏锋，他的创作意图可以说是与本国的意识形态相违背的。正所谓“墙内开花墙外香”，放在金基德身上再合适不过。他的《撒玛利亚少女》、《空房间》在国际电影节上都曾大放异彩，去年的《圣殇》更是一举夺得了威尼斯金狮奖，前不久的新片《莫比乌斯》又入围了威尼斯电影节，可以说他的成绩是斐然的
讲纯情感互相伤害来得到满足的纯纯的爱，男女成熟的性爱，女人的嫉妒，新旧力量的此消彼长和迭代，广大付出的养育一切的母亲/人民的生存的本能，放弃尊严来生活。人的物质性是一切罪恶和悲剧的起源，蔑视道德传统礼仪规范，伤害爱和情感、引发妒忌仇恨。
莫比乌斯
切丁丁是极端的象征了，老爸外遇伤害老妈，老妈报复，弄残了儿子，儿子被同学嘲笑，憎恨老爸。尊严？爱的能力，对男女的相处？与人相处的能力？与社会相处的能力？
被阻止，但还是压抑不了兽欲，轮奸了女孩。诱使他老爸对不起他老妈的，使他受伤害的，他也去施以伤害？
他爸在众人面前扒他裤子，用贬低他的尊严来证明他的清白。儿子反抗，众人嘲笑。——好有象征意义，虽然用没小弟来开脱强奸是极端表现形式，但用懦弱良民来证明不会反抗顺从不会暴力革命。被践踏的尊严还少了，就像周六还不得不去加班一样，谁他妈愿意加啊。
其实他儿子也真参与轮奸了。
老爸一直在查丁丁移植和没有丁丁能否高潮，还是很为儿子的将来考虑的，但可惜走偏了，没考虑监狱被欺负啊，以后怎么发展了
金基德作品的题材以及注入的思想注定他的电影只会是少数人的狂欢。
男人的下半身是地位的象征。
由于父亲的出轨，母亲陷入癫狂，于是孩子成为了母亲生理上阉割的对象，但恋母情结又使母亲成为孩子的性回归的关键，父亲因为愧疚想要阉割自己，但却没有勇气亲自下手，于是选择去医院。性能力的缺失使一个男人成为嘲讽的对象，当儿子性回归时，父亲成为了那个唯一一个没有性能力的人，看着作为母亲的妻子和自己的孩子的关系逐渐模糊，反而变成了他陷入疯狂。
由于性能力的缺失
韩国导演金基德猝然离世，然而，对其一生功过的争议，似乎未有随着他的病逝而结束。金基德晚年因性侵和虐打演员的丑闻弄得身败名裂，自我流放离开韩国，最终客死异乡拉脱维亚，有人哀悼，有人却认为（尤其是韩国国内）他死有余辜，死于一场世纪瘟疫，命运已经厚待了他。然而，电影艺术上的成就，与各种滥权纵欲的不道德指控，或者不是一体两面、二择其一，恨他，就不能爱他的作品。放在金基德的电影世界，这种矛盾本身就是他的母题，像同时并存、对立但不抵触的莫比乌斯环。
让金基德从人生高峰自由落体
莫比乌斯环是一种单侧、不可定向的曲面。也许金老师这次想要表达的就是这样一种不定向性，每到一个以为可以落段的点上就分支出一个新的矛盾。妻子与情人，儿子与父子，情人与儿子，儿子与妻子。欲望的永不满足与伦理道德底线混乱。最终走向毁灭。儿子最后大彻大悟，除去祸根，诚心向佛。尘归尘土归土。
话说金老湿这次拍摄怎么这么小成本啊。。。连情人和妻子的演员都用同一个。。。比起上一部圣殇 实在不在一个档次。原本想给两星，看在演员演技都还不错还是给三星。
莫比乌斯：2013推荐，拓展思路，皆有可能
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