纪录片《中国》实在太好哭了，从开始看到现在没几天，我好几回没忍住。
纪录片能看哭，有两种可能。
一种是大美，从音乐到画面，美得让你心动至极，甚至想哭。
还有一种，是纪录片讲述真实人物的命运，看似波澜不惊，却内有惊涛骇浪，让人动容。
《中国》既有艺术的美轮美奂，又有人物命运的跌宕起伏。
怡儿想在这里为你讲述的是，最近正在看的一集，东汉外交家班超年过不惑，找到自己一生的使命，花了31年平定西域五十多个国家。
出身文人世家的班超，如何找到自己从“武”的人生使命？
41岁的班超
剧中讲述了那么多思想，儒道墨是可安天下，但那是要在大一统以后。可战国是乱世，到头来现实还是得靠实力定天下，礼崩乐坏之后，唯法家的思想才是最务实的。乱世用重典沉疴下猛药，严刑峻法方能重塑朝纲。光凭一张嘴就可以说服人性对生存的贪婪？那群黄左喷子大谈特谈政治理念对能够勉强活着的贱民简直一文不值。秦本身就不毛之地，物资贫瘠，西方还有强大的犬戎，简直是地狱级的诞生点，自从遵从务实的法家思想后秦的崛起就属必然。那群赶走孔孟的那群国君也不是傻子， 只会空谈理想就是误国
呼兰在脱口秀大会里有个段子：刘备率20万大军攻打襄阳流离。你爷爷是刘备？不。那是那20万大军中的一员？不，你接着往下听，刘备率20万大军攻打襄阳流离，10万百姓流离失所。
人们津津乐道历史上帝王将相的故事，却很少人关心那时候的草头百姓是怎么生活的。在《中国》第一季第十二集，还原了几个平常唐朝人的一天，作为一季结尾确实合适。那确实是一个鼎盛自信的王朝该有的日常生活。那样的盛唐在分久必合合久必分的中国历史里留下浓墨重彩的一笔。
纪录片从画面、旁白、阵容、内容都可算是天花板的精良之作
这个纪录片，实质讲述的是中国文化的变迁，从“变”和“迁”两方面交替相进。
“变”的方面来说，几个时间节点都把握到了。孟子说，五百年必有王者兴。司马迁说周公五百年后是孔子，孔子五百年后的今天，这个王者是谁，肯定是我啊。事实证明，司马迁想多了。
孔子之后五百年是董仲舒。记录片从洛阳城外孔子问道老子开始，掀开了诸子百家的篇章。儒家在这个时期仓惶狼狈，孔子，孟子，荀子三代大儒想入世不可得。直到董仲舒以天人三策开端，创立了一种以儒学为核心的全新思想体系
近年来纪录片剧情化、视听美学化也逐渐成为一个潮流。对这种处理方式，豆瓣上的评论，褒贬不一。有人批评脑补了太多不一定存在的情节，也拉长了叙事节奏，特别是还经常使用慢镜头，有时真是让人看得着急。但肯定也有好处，确实加强了一种代入感。当然，这种方法对于有一定历史底子的观众而言，属于锦上添花，有人甚至视为鸡肋；但对于很多缺乏历史基础的观众而言，却能帮助抓住眼球，也有助于让人设身处地地去感受那些历史人物的心境，更何况这些画面、音乐、角色扮演确实都很棒。这就像是前几年
纪录片《中国》：荀况的疑问，今天仍旧困扰着大多数中国人
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