（一）
有粟无人食，多男必患饥。
达官必蠢愚，才者无所施。
（二）
家室少完福，至道常陵迟。
翁啬子每荡，妇慧郎必痴。
（三）
月满频值云，花开风误之。
物物尽如此，独笑无人知。
（四）
北风驱我来，行行遇海止。
我兄风力猛，乃入沧溟里。
留妻作寡妇，别儿为孤子。
方其入海时，旷然若自喜。
杰气在胸中，百压犹百起。
何来两盂饭，欻然来养己。
皇帝虽巨富，如斯而已矣。
赤县本绝岛，目短迷涯涘。
豪门尽倾覆，其间仅五祀。
（五）
茅店晓灯青欲灭，起视明星惨将别。
纯祖一年，处庙堂之高的知识分子丁若铨，因受辛酉迫害事件影响被发配到遥远的黑山岛。在其兄弟丁若钟生死害命之际，他已经无法再度信任儒教，而是回归天主教，并从心理上摈弃程朱理学里的道义君权。在清贫如洗的宽域地带，他无意中和年轻的渔民张昌大成为忘年之交。
张昌大指责丁若铨背叛了儒教，并深信性理学可以改造社会，身为两班后人的他只是暂时没有入世理想的机遇。开发民智，辟启蒙，将引纳精神之哲学意绪，灌溉滔滔之大流，即是昌大所有的开疆僻壤的愿景。他认为丁若铨受到邪恶学说的影响
如果改变不了，便远离—丁若铨。丁若铨让我看到了士大夫的风骨，能够不断反思朝鲜当时的落后，愚昧。其中一句印象最深刻，他们知道地球是圆的还要航海。在当时西方努力求真，发展科技。而朝鲜却沉溺于孤芳自赏，到处充斥着腐败，谎言。丁若铨认为这就是朝鲜无法强大，不断受欺负的根本原因。他不能改变当时的现状，选择了记录以鱼类为主线的身边的劳动人民的求真务实的写真集。体现了他对改变现实的无力和在心底对祖国未来的期望。为这部深刻的电影点赞
【兹山鱼谱】兹山魚譜（자산어보，2021）
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