同意剪辑合作者林旭东对贾的tag：思考者
无处没有他敏锐的捕捉力体现。电影是公共的，也是私人的，他感受会植入作品；他的目的比如说记录将要逝去的物体、场景，给作品增添了时代感；天注定，表现无人聆听的时候，人可能的选择；留下汾阳的印象，排除自己的焦虑，他拍了故乡三部曲。
他喜欢挑战，顺利的时候，他害怕，因为那是自己守成规的体现。
回忆父亲的那一片段，让我动容，没有多少快乐的时刻，比如多年来自己的作品不能公映，父亲有过wen歌的经历，为儿子担心，贾刚想接父亲去北京生活
影片伊始，贾樟柯与王宏伟漫步在汾阳街头，这也是《小武》，《站台》等作品的诞生地，成名后再次返回故土得贾樟柯似乎有些窘迫，但每当谈到记忆，他总能将当时的所见所感从容、完整地传达给观众，无论这段经历是否欢乐。果然，真挚的作品往往出自真挚之人的手中。
摄影是内心真实感受的具象表达，在对准民众的镜头中，可以发现他们生命特有的尊贵，这是贾导对于摄影的一种理解。在央美讲座中，贾导也指出他电影中的人物是“非权力的拥有者”，排除在权贵之外。它采用纪实性的镜头语言去叙述人物的故事
我悲观，但不孤独，在自由的问题上连孙悟空都和我们一样。——贾樟柯
我把电影分级当作一个等不到的玩笑，如果不是因为赛勒斯的纪录片《汾阳小子贾樟柯》，我没想过这么快就能在大银幕上看到正常放映的《小武》，《站台》，《天注定》等等。
与其说赛勒斯给贾樟柯拍了一部纪录片，我狭隘的认为，他送给了影迷和电影学生一部加入了视听元素的新书。
贾樟柯属于我印象中那种思路及其精明的有头脑的山西人，我估么着，如果没进入文化产业，八成也是个不赔钱的煤老板。他是导演里最爱写书编剧，编剧里能驾驭影像的理论家，每拍一部电影，就附赠观众一本书，一来给影迷剧本和工作手札收藏，二来防止普通观众的银幕隔阂，三来稳住了影评的主动权。如《故乡三部曲》，《中国工人访谈录》，《贾想》等等一些，我们看到，在允许出版发行的文字里，他阐述着自己不被允许发行的影像，介绍它，一如介绍自己的故乡，家庭，和自己。
最初，我看着300mb的《小武》，500mb的《站台》，在rmvb格式里感慨这个拿dv拍电影的导演的窘境
《汾阳小子贾樟柯》贾樟柯作品，贾樟柯——“我能够获得故乡，是因为我离开了他。”
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