Agora意为城市广场,是古希腊城市中市民进行娱乐、贸易以及交谈政治与哲学的场所,本片以Agora为名,但片中的城市广场,几乎从未成为人们自由表达、欢愉交谈的场所,反而先后成为多神教徒与基督徒、基督徒与犹太教徒厮杀、相互迫害的屠宰场,最终成为基督圣战士四处巡逻的基督教一言堂,这与城市广场原本的作用大相径庭,实在是非常具有讽刺意味。
电影取材于古典时代晚期罗马统治下埃及亚历山大城在基督教兴起时的一系列信仰冲突与宗教迫害。公元4世纪晚期
从宇宙任何一个视角看地球,地球上的事,地球上的人,地球上的生命、公义和历史,仅仅是人类对自身的注视吗?不必苛求电影能为历史证明任何事实,因为它仅仅是一种容许虚构的叙事艺术。但叙事本身是一个事实,Agora本身就成为一个“事实”:激情的冷漠。镜头每次从地球的上空徐徐行进,便是一种洗刷记忆的填充剂。它慷慨地为注视之人找到得以远离的最好借口。
人类的历史,就是宗教的历史。
信仰与被信仰的存在,都不过是在弥补内心黑洞无限释放的空虚,与寂寞。诞生于战乱的宗教,让人们相信一定会有一种高于一切的存在,是自己的救赎,于是,上帝,是唯一的神。
相对于基督教对于神的忠诚是其他宗教无法相媲美的。
是基于人本身的劝说的本质还是宗教力量在作祟,总喜欢将没有信仰的,或者其他信仰的人垃入上帝的怀抱。基督教中有这么一句话:“上帝给了我们1枚金币,我们必须偿还5枚。”
亚历山大港。
埃及的领土早就被罗马帝国占据,日渐衰落的帝国已经无暇顾及远在地中海另一侧的港口,总督的职业也只不过是维持这座宗教纠纷异常城市的表明平静,而这,本身,就非易事。
女哲学家希提帕娅此时正在对她的学生们讲解地球引力,在她身边的是两道灼热的视线,她的学生奥利斯蒂斯,她的奴隶达乌斯。
想比起达乌斯的卑微爱情,奥利斯蒂斯采取主动出击追求美人,图书馆表白,戏剧院献唱,很多年后,他的副官一语提点了他,对于一个总督来说,希提帕娅是唯一让他仰慕并对她言听计从的女人,唯一。
生命诚可贵,
“城市广场”我实在是想不到一个标题。。。。
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