布凡是一介农夫，跟大家一样挑水、种地、砍柴、交租。
他的出场有点儿逗，在乡里乡亲的吵架声中，妈妈叫他回家吃饭。可是，年轻人的世界，老一辈如何知道呢？于是，高丽出场了，一个跟布凡青梅竹马的姑娘，她说：“我没看见他，但我知道他在哪儿。”说这话的时候，高丽趾高气昂，甚至有点儿小骄傲。
她不知道，布凡挑战了武装力量的权威，刚刚从枪口下逃生。于是，依旧自说自话：“我找人算命啦，说今年会带上结婚的手镯。我的夫家有一个院子，院子里有一棵自由树，有x头牛，x只羊，这是个小天堂……”
这个场景如此清晰，院子、大树、甚至顺滑的羊毛也可能无数次陪伴着她的睡眠时光。然而，心中的少年似乎不太明白。
因为，他的心不止于此。沉重的地税让他们多年饿着肚子辛劳工作，不多的收成经过当政者和武装力量的剥削所剩无几。日子是越来越难过了，而今年还未曾下雨。
鼓声响起来，那黑压压厚堆堆的是乌云吗？它是正往这边挪吗？好像是的!全村沸腾了，人们歌舞着祈求黑云的到来。而十里以内金碧辉煌的宫殿里，人民崇拜的当政者正和武装力量谈判
一部励志的电影，上下两部，共有三小时四十多分钟篇幅有些冗长，印象最深的是他们以动人、好听的歌舞来讲述他们的遭遇以及内心独白，非常有感染力。
影片以体育竞赛来决定全省人民的三年赋税是否要缴纳，首先这个前提有一些质疑，不符合逻辑；情感线路较传统，白人小姐全力帮助弱势领者，并最终爱上他，而因为语言和身份问题，男者并不知，最终遗憾错过彼此。
开始领略印度电影的情味了。从故事来看，《印度往事》是一部平民视角的史诗，电影中呈现了一个以乡村为代表的共同体（community），这个共同体为了明确的共同信念，即“三年内免税”，由此与罗素为代表的殖民者共同体展开板球比赛。在大旱的前提下，“交税”显然要成为压死村民的最后一根稻草，对于英国长官来说，这无非是场游戏，而农耕文明的村民必须以此为生存目标。比赛开始前，这场“游戏”从意识形态上是不平等的（殖民者vs农民），但故事的灵巧就在于印度国球的魅力
1、都是体育比赛，一个是足球一个是板球；
2、都是被压迫殖民的民族，中国和印度；
3、都是有一个有肌肉的帅哥起头反抗，张丰毅和阿米尔·罕；
4、都是一帮各自身怀绝技的队员，都是开始不会后来学习迅速进步；
5、都是有个对方阵营的外国女人爱上队长并支持这边球队，而且最后都是暧昧暗恋却无结果；
6、当然最后都是被压迫欺负的一方最终取得胜利。
京都球侠是1987年上映，而已印度往事是2001年上映，我们能骄傲地说中国也有被国外山寨的时候吗？
这部长片如果去掉反抗殖民压迫和民族特色，其实在电影艺术的没什么太大的特色，3个多小时相当的拖长，情节不足以支撑这么长的内容，就是打板球时本来很多可以略过的镜头，也反反复复地出现占用了大量的时间，要知道你这不是赛事转播是电影啊。
阿米尔·罕在这片子里的表演也不行，总端着高大全的架子，英雄气质十足，没有其它例如三傻里面的那么机智灵活。
最后，有种翻译叫片名为荣誉之战，这翻译遭透了，估计没看剧情，明明是为了赌3年赋税的利益之战嘛。
结果没有那么重要，重要的是民族自信起来了，民族团结起来
这样的赌博在现实中是以大概率事件失败的，也许正是这样，村民们心里只有失败的结果。这样的冒险尽管是被逼无奈，但布凡抱有一丝希望。村民们已经习惯无奈的生活，布凡更渴望抓住这一丝希望。从一开始，只有布凡（男主角）敢于冒险，到一个一个的加入。
好几个镜头与《三傻大闹宝莱坞》中兰切向老师提问机械的场景相似，比如布凡一个人从地上站起来，接受罗素队长的挑战。
他敢于质疑现状，这样的精神在他的电影中经常出现。比如他邀请那位“残疾的下等人”加入球队。他总是理性的思考，引导人们的思维方向。不能摸下等人，那么我们吃的，穿的不也是他们运来的？我们的生活息息相关。我们都有共同的目标，打败英国队。我们都希望取消租税。
他走得更向前，不仅质疑租税流向英国，更质疑充实邦主的仓库。这是为什么？种粮食的却吃不饱，这是什么世界？
他从一开始面临敌人的藐视以及村里人的仇视，只有妈妈，爱人的支持。也许情人的支持是一个转折点
印度、英国、殖民、土邦、种姓、板球、宗教……这些都是南亚次大陆上最重要的元素，阿米尔汗把这些元素结合起来，呈现出一个以小搏大的励志故事。
宝莱坞的高产总是诞生许多类似飞车夺命的超人类动作，但是深厚的历史底蕴和多样的民族文化还是使得印度电影产业受益颇多。阿米尔汗作为一个穆斯林，在印度这片奇特的土地上充分施展了自己的才华。
英语背景再加上殖民历史，使得印度在当今世界文化体系中占有十分重要的地位。一方面，泰戈尔以降的印度教思辨传统保存了古印度文化的精髓；另一方面，与西方的全面对接使得这个比中国更“左”的国家反而迅速被英美社会接受。在批评国片无聊的同时，我们也应当看到其实从烂片出产比例来看，印度才是举世无双的滥造大国！
不过，印度有机会面向好莱坞制造一些符合西方口味但又不失中国传统的好片。中国其实也有很多好片，但是无论是《活着》、《霸王别姬》，还是《饮食男女》、《钢的琴》，都带有很强的文化封闭性，西方社会未必接受，在中国的电影市场分销格局下又无法赚取票房。最终我们看到某些导演不得不与资本结合
印度往事：阿米尔·汗领衔，来看阿米尔汗的 哈
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