哪吒闹海这部电影，表达了哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨
哪吒的故事很简单，大家也很熟悉。
但是看完全片之后，我感到脊背发凉。
有没有人觉得，哪吒的故事其实就是太乙真人策划的一场阴谋？
哪吒从出生开始，就非比寻常。别人都是怀胎十月，辛苦哺育才能长大成人。但是哪吒不一样，他娘一直怀胎三年零六个月才生下他。不但超长待机，还一生下来就能跑能跳，大大异于常人。
正当李靖不知道怎么办的时候，太乙真人及时地出现了。他白须长袍，仙风道骨，慈眉善目，看起来和李靖还是老熟人。就算是神仙能知世上事
只挑出故事来看 就是一个简单的惩恶扬善的道理 坏人如龙王 跑得了和尚跑不了庙 终究受到惩罚 好人如哪吒 死了也有复生的机会 一旦结合时代背景 其中的隐喻不言自明 中国那时候苦大仇深的人太多了 主题便升华到反抗强权 但是说实话另一个被人讨论的“反抗父权”我真的没看出来 李靖在片中并没有多么强烈或不合理地压迫哪吒 （自己的孩子去和神仙打架 三番两次不听劝告 于是父亲把儿子关在家里 这并不应该被认为是单纯的囚禁 更是爱子护子的作法）如果脱离时代背景单单看动画 说实话我并不觉得它有什么太深刻的主题
哪吒这事原来在蒋勋的《孤独六讲》的伦理孤独里面有看到过~我觉得它有美学成分的部分就是他在对父亲的背叛的最后，选择将骨肉还给父母，通过这种简单粗暴的方式断绝与父母的血缘，完成自己对父权主义的背叛~所以它的美可能在于故事的戏剧性，通过对身体的暴力行动去完成伦理的颠覆~~~但是好像也算不上是什么暴力美学哈~~所以动画成为暴力美学经典可能还是在于对这些暴力场面的表现上处理的比较好~
相信每个看过哪吒闹海的朋友都还记得这个情节吧，哪吒对李天王对峙的时候小鹿急忙跑去取乾坤圈和混天绫，当哪吒自刎的画面映入小鹿那纯真的大眼睛，随着乾坤圈和混天绫掉落的还有我的眼泪。我不是为哪吒哭，而是为小鹿，可爱的，纯真的，忠诚的小鹿，在我心里它就是每一只我曾经拥有过的小动物的符号，我哭是因为我为没能保护好它们而伤心。无论是小鸡小鸟还是娃娃鱼和泥鳅，每一个都是那么无辜，却从来没能逃脱讨厌小动物的母亲对它们的残害，现在回想起来仍旧伤心和悔恨。终于离开了家独立生存的我养了一只可爱的猫（就是我头像上那只，很可爱吧~）在它身上我倾注了所有的对以往那些曾经陪伴我带给我欢乐的小动物的爱，所以我和它幸福的生活着，当母亲来到我现在的住所看到猫，嫉妒厌恶小动物的她粗暴的将小猫扔到一边，这个动作瞬间启动了我的愤怒开关，我毫不留情的将母亲请出我的屋子，我不会再容忍她的无理和暴力，我的能力虽然微薄，但我要保护我的猫！
哪吒闹海：富润生领衔，关于“弑父”和温水煮青蛙
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