第一季的前半部分节奏过慢，其实都是为了引申出后段大量的冲突：
1.ragner和earl的冲突，每次都是欲言又止的样子进行谈话。最后在扫平自家之前站在悬崖边上等待等等
2.ragner自身信仰和其他信仰的冲突，即使他多么喜欢那个小monk也为了自身要把他奉献出去。不能说是自大或者对于本身信仰的坚定问题，他对于基督教的仇恨已经穿越了这些延伸到了一些看不见的地方（历史上的例子也可以看出这点）
不过同时奇怪的是，当他被邀约去和诺森比亚国王吃饭的时候，他的理由是：看看他们怎么过的。随后他的眼神表示了他对很多细节非常在意，当然，最在意的是那个小王子，当小王子扭头过去不看他的时候那受伤的眼神哟~~在rollo洗礼的时候眼神还是在小王子身上，但是当英国人跪下的时候他也学着跪下了。所以我不懂他是想学他们还是用一种心理战术说明我能跟你们一样，然后，超越你们。
而在剧里宗教这块儿的很多小事件都让floki来代打，比如周日攻击城镇之后在教堂做的很不规矩的事情，还有对于rollo会去参加洗礼的讽刺。这可能也是编剧的良苦用心，毕竟
看这部剧的时候，很矛盾。我想，导演或者编剧设置priests这个角色，就是想帮我们理这个心路历程吧。
首先，我的内心肯定是反抢劫的，认为维京人就是一个野蛮的民族。包括现在，我离开这部剧独立思考也是如此。可是，当置身这部剧的时候，却不停地在思考，到底谁对谁错？英格兰人没招谁没惹谁，白白的被抢掠，他们是无辜的吧？居安不知思危，懦弱的民族文化，不符合当时历史背景。这些，能否算一个民族的错？一个文化的错？维京人生在恶劣的环境，无法创造更多的财富，也许自我都养不活。于是催生了好战文化
反正我很伤心，这种难以平复的沉没失落感只要我一看到维京传奇相关就易于唤起，而且这感情已经持续了长达近8个月了！我在自己的影视圈里了解过那么多悲惨的爱人见识过那么多郁郁而终的灵魂伴侣可是只有这对给我带来的冲击是真正深沉的！我有时候思考过原因，就抛开剧集本身带给人们的魅力来讲：第一，可能是小众的清冷感，相反却也有迷失的隐藏难以为人知的伤痕存在。第二，假使我上一辈子真的活在英格兰或者北欧呢？
先看过孤国春秋意犹未尽，然后追过来的。剧情紧凑程度还有紧张悬念程度上天壤之别。看孤国春秋感觉就是全神贯注还得时不长的暂停回放。看维京感觉就是该吃吃该喝喝该看手机看手机然后还啥都不耽误。本身内容都不错，但是孤国明显高强度更精彩，当然更费精力。所以环肥燕瘦各有所好。个人觉得看完孤国再看维京就是大学生回幼儿园
在播出剧集《圣经故事》的同时，美国历史频道也推出了气势恢弘的《维京传奇》，前者乃是基于通行版《圣经》的“文献电视剧”，完全立足于一个保守、囿于文本的基督教立场；后者则在荧屏上全然不见基督教的荣光（起码在第一季里是这样），而是塑造了一群历史上著名的“异教”分子，只见他们扬起海盗的风帆，对基督教世界肆意蹂躏。
两部剧集，两个截然不同的历史视角，前后脚播出，也算历史频道苦心孤诣的编排。《维京传奇》系由破产重组后的米高梅电影公司投资开发，主创班底曾打造出大名鼎鼎的《都铎王朝》，此番重操历史剧旧业，委实出手不凡。
“维京”其实是古代北欧的一个民族，以海盗形象著称于史，不过他们并非像大众文化中塑造的那么脸谱化，据历史学家考证，维京人活跃在公元八到十一世纪，是一个农耕、渔猎民族，而且长于贸易，经常开着货船来到海湾与欧洲大陆居民进行货物交换。从词源上看，据说“维京”这个词一开始并没有海盗的意思，在中古英语的长河里还湮没了很久，只不过到了十八世纪，“维京”开始扎堆出现在英语传奇故事中
故事从公元793年6月开始。北欧小冰期食物不足，温饱线迅速下降，必须有人带头出海劫掠。南边的英国海岛赋予，于是一票维京人驾着一艘龙头船登陆了，和一个小方阵的英格兰长矛兵遭遇。结果挪威海盗以1、2个阵亡士兵为代价全歼了3、40个英格兰人。
本剧的第一季完整的展示了维京人的战术细节（第二季开始可能是历史顾问没钱雇佣了）。英国人用方阵对付维京刀斧手，维京人排好阵型～灵活应变，对方冲上来后前排战士结成盾墙抵住对方人马，对方用长矛刺击盾墙缝隙的时候会被维京人第二排的战士赤手拽住长矛
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