《气球》是一部现实的电影，为什么会说它是现实呢？因为电影中的问题我们在生活中虽然说并不是随处可见，但至少多多少少碰到过，但是当他都发生在一个藏民达杰家庭里，却会造成不可估量的影响。导演很会用镜头表现人与人之间的感情，深刻的表现出来人民对土地，对自己赖以生活的事业的渴望，对自己后代成长的希望，对老一辈的敬重，对封建迷信的深信不疑，对人与人之间的误会。我后面不想说什么大白话了，电影中的很多镜头都非常的艺术，都很容易让人产生无限的遐想，但是这些画面都不是特意寻找的
《气球》的问题是隔靴搔痒，没有触及藏地人民根本性问题。
把《气球》的故事换置到一个底层汉族家庭，把“转世投胎”换成“传宗接代”是完全成立的。
《气球》里的妻子之所以要把第四个孩子生下来，是因为妹妹（尼姑）和丈夫都认为胎儿是死去的爷爷转世投胎。
不妨将新故事的时代背景放置在当下，施行的政策不再是计划生育（因为审查，这点不好碰），而是二胎政策。
一个生活捉襟见肘的底层汉族家庭，地域范围框定在传统文化强势的保守之地。已经连着诞下两女的妻子在家族里备受歧视，丈夫在外面也很没面子
《气球》“是女人的病，不方便跟你说。”“女人病我也能看。”
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