一部不容易看懂的电影，结构松散，导演到底是想表达什么？试着写写，也许完全是谬误。主线：以客观视角记录了一个好莱坞的片场职业经理人，虔诚的天主教徒，经常向神父忏悔，尽心尽力地统筹管理着片场几部电影的拍摄，强势自如地应对处理其过程中出现的各种突发危机事件，以保证其电影正常拍摄。，在面对巨大的工作压力、妻子的抱怨和航空公司诱人的高薪揽才过程中，他产生了放弃动摇的思想，但他与神父的一番对话，又让他找到了电影工作激情和勇气。副线：冷战时期的政治背景下
乔治克鲁尼这些年拍的片子都让人有种“这什么玩意儿？！”的无厘头感，但是每每都有几处亮点耐人寻味，感触颇深。这部《凯撒万岁》延伸出一些思绪——并让我有兴趣重新动笔评论，就是在好莱坞绑架克鲁尼的共产主义编剧们。
美苏争霸似乎是个年代久远又被人讨论泛滥的话题，抛开集权主义的制度性劣势和酿成的大小灾祸这些沉重子题不谈——事实上在尘埃落定和档案解禁之后，是美国经营模式的全面鼓噪和社会主义的沉默反思。但是在美苏竞争的最初，为什么在资本主义阵营有那么多共产主义的支持者或者说同情者？以至于美国麦卡锡主义要以反共名义实行政治迫害？难道同情者个个都是苏共派去美帝的间谍黑寡妇？《凯撒万岁》里在海边别墅的共产主义“绑匪”，边喝下午茶边座谈关于资本主义剥削和异化的问题，是不是像极了以前在维也纳、巴黎的沙龙里活动的社会学家们？他们之中可没有一个是间谍密探啊！
二战时期避难涌入美国的大量欧洲精英是美国战后崛起的重要因素之一，这些金融家/科学家/社会学家所代表的实验主义、理性主义的欧陆精英内涵
很早就想看这部电影，因为觉得各种好莱坞明星扎堆很热闹。没想到在杭州青芝坞的逆光小舍里，打开电视选择电影里的第一个电影就是《凯撒万岁》。原本就是放轻松看爆米花的心态看这部电影 没想到给到我小小思考和回味的机会。科恩兄弟依然把讽刺，暗喻，思考杂糅得很棒。
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这部电影基本上是发生在30个小时之内，一个好莱坞制片人&危机公关高手的一天生活。还没天亮，就开始有人不断的找他，让他帮忙解决各种麻烦事儿，而且找他的个个都算是公众大人物，每一件事都那么棘手也那么重要，我都觉得他压力好大。他的工作就是帮这个造梦工厂的所有明星规避舆论和各种危机风险。
跟着他的脚步，顺便见证了造梦工厂的造梦日常，又把我们大众的视线拉回到好莱坞黄金时代。那是一个明星云集，歌舞盛行的时代，也是我最爱的老一辈明星正当年的时代。
［1］斯嘉丽扮演的鱼美人分分钟把我们拉回到《出水芙蓉》。但是下一秒，我们就看到斯嘉丽荧幕外的火爆脾气
记得2015年，第一支《凯撒万岁》预告片公布时，有消息说，科恩兄弟坦言自己拍摄的这部新片，其实不是喜剧片。不过，看到电影的预告片，我们真心是不相信的。直到2月5日电影公映，观众们才真正理解，导演们没有骗人。
如果这段喜感的预告片，只是一些支线剧情的桥段拼凑，那电影的主线又是什么，又该以怎样的方式打开呢？从外媒的评价来看，我们不得不提到两部科恩兄弟的前作，以做铺垫。正好也为国内大部分的影迷，在等到《凯撒万岁》的资源之前，可以先用来解解馋。
1991年《巴顿·芬克》
这部电影讲述了
“凯撒万岁”要能像狗一样嗅出它的平庸和无趣
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