“或许有一天，你会明白我哭泣了多久，那一晚我嘶喊着，声音在山谷里回荡了很久，这个唱歌的女人，那个晚上被强暴了……”在《伤心的奶水》中，一个即将死去的老女人虚弱而悲伤的歌声，穿过影片初始的黑幕，将看似云淡风轻的死亡和恐惧抛到观众面前，作为故事的引言。影片由此带着一点黑色基调，在这基调上又中和了很多情绪色彩，本片秘鲁导演克劳蒂亚·洛萨意欲展示的主题，却是悲伤之后无尽的希望。
“阉割焦虑”后遗症
一位名叫法丝塔的秘鲁女子，为了拒绝“恶心的强奸”和可能导致的怀孕，进行了“恶心”的自卫——将一只土豆置入YD，堵住一切可能。
这让我想起，佛洛依德认为女人也有“阉割焦虑”，它自父亲那里遗传。这种说法其实很无稽，但法丝塔的颇有“阉割焦虑”的病症。
法丝塔的母亲在20多年前的秘鲁动乱时期曾被强奸，丈夫被打死，人们说母亲的悲惨和恐惧通过奶水的喂养带给了女儿。法丝塔惧怕遭遇母亲一样悲惨的命运，用土豆“阉割”自己获取安全感，由此引发精神上濒临崩溃的痛苦焦灼。
狭长国度里的社会暗喻
——观电影《伤心的奶水》
在遥远陌生的国家——秘鲁，一个偏远山区的少女，得了一种奇怪的病，叫“恐惧的乳房”症。当她在舅舅家病倒被送到医院时，医生问他舅舅，她怎么回事？舅舅说，女孩得的病，是因为以前的秘鲁恐怖暴力事件泛滥，女孩的妈妈被人强奸后很恐惧。母亲通过奶水把这种恐惧感传给了她的女儿，就是所谓的“恐惧的乳房”。用影片里的台词说：”她妈妈用母乳把恐惧传给她，我们称之为“恐惧的乳房”。这种人一出生就没有灵魂，灵魂被恐惧所隐蔽”。
听起来离奇，其实更离奇的是女孩以为人世处处险恶，她为了不重蹈母亲的经历，为了保护自己，竟把一颗马铃薯塞到了自己的阴道里面。天哪？世上竟有如此之举动，哎。。。庸人自扰！其实这也是影片最为震撼人的地方。一个国家的混乱不堪，民不聊生，暴力、流血、强奸时常发生，人人忧心匆匆，法之不法，公民何以自保？当然这是种隐晦的表达。
影片里有人向女孩表达爱意
很幸运在南美的时候和几个秘鲁朋友看的这部电影。要看懂这部电影，要了解秘鲁的历史，这部电影反映了秘鲁内战对安第斯原始部落人民折磨留下的深远影响。La teta asustada 直译是 scared breast, 所以milk of sorrow翻译得也不错。女主人公就是因为喝了恐惧的奶水，苦苦摆脱心灵的恐惧和悲伤，这是秘鲁内战期间以及其他阶层对他们的迫害造成的创伤。“整个电影是女主人公心灵解放的旅程”（wikipedia上看到的）我认为很恰当。
电影画面拍的非常美，比如女主人公和她的女主人对着捡珍珠的那一幕。也跟着电影学了一些秘鲁的风土人情（那时候还没有去过秘鲁）。同时身为女性的原因，也非常支持电影对女性力量的描述 。导演也是女导演，并且是西班牙殖民者的后裔。比如女主人衰落的家境和对待女主人公的刻薄态度，可以看出导演的对西班牙殖民的反思。总之是非常优秀的一部电影，就是主题十分沉重，看起来会非常郁闷（p.s. 那个阴道里面塞了土豆的情节让我从头别扭到尾。后来网上查，有些安第斯的部落就是有往阴道里塞土豆保持贞洁的传统。）
对不起，用了不雅的词句，但唯有用它，才能表达出我对此电影的感受。
因为此片是柏林电影节的获奖影片，而我又是一个比较欣赏柏林电影节的人，再加上这是一部来自南美的影片，所以在未看影片简介的情况下，我就看了此片。不过，这样一来，倒有了一个奇妙的结果，我竟然未能看懂电影。看完后我又去查了一些关于此片的资料与影评，才知道该影片竟还蕴含着如此深的政治及文化含义，呵，这B还装得够大的！
说实在的，看电影也看了很多年了，所谓的小众影片也看了不少，但不管怎样，最少还能让你在影片中看懂个七七八八的，哪怕是连蒙带猜。这部倒好，从影片中你看不到任何的背景交待，一切都是那么的含糊，然后需要你下来后，根据导演的叙述，你才知道原来他的历史背景是在秘鲁的军人统治时期，在导演的指引下，也才明白了女主角的恐惧，也才能将那些细碎而无逻辑的镜头自以为是地连接在一块，自我叙述出一个感人的故事，才明白每个镜头下导演的微言大义。于是，对电影的崇敬之心油然而生，对导演也顿生膜拜之意，原来导演如此深刻，原来电影的背景如此饱含文化
女主人公的主体性很强，由于现实实在太残酷，她撑不下去的时候会用唱歌（超越性）来救自己。因此，她既没有陷入自欺，假装恐怖不存在；也没有陷入自怜，丧失尊严。
结尾很明显地暗示了主人公的精神蜕变——大海和雏菊。
几场婚礼都像闹剧。最后一场的音乐和我记忆中农村老家晚上办晚会的音乐竟然非常像…
舅舅把女主人公对男权社会的恐惧看作是神意，在女主人公告别恐惧之后才开车送她妈妈去安葬。并且还让女主不要在婚礼前把妈妈尸体处理掉。这是个很自私的亲戚。
鸽子那里，是女主人公的死亡趋力爆发
伤心的奶水：悲伤作为奶水
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