刚才转发的那一篇评论已经写得很好了。我觉得这个影片主要体现的是人性和历史政治的悲哀,那个时代的英雄不过是政治的牺牲品。
那个时代的人们粗鲁、冲动、残暴、喜欢战争、喜欢争夺、与动物有什么区别、没有善性和理性。所以说教育可以发展人的理性。
人性大都体现在了两个英雄身上。战神阿喀琉斯为这场战争而生,也为这样战争而死。可是他死前是安详的,他不再为虚无的荣耀而战,获得了内心的安宁。特洛伊王子赫克托耳是一个活得很清醒的人,但是他阻止不了弟弟的愚蠢,不得不为自己的子民而战
这部片可以想象的空间太多,我却从中看到了编剧的各种反讽。想来,这也极度契合希腊后世的特点,也就是苏格拉底开创的方法论—反讽。真理常常藏在表象之下,语言也常常带着荒谬。
1—特洛伊这座古城,我们可以看到,统治者公正,勇敢,富有头脑,阿吉里斯也承认特洛伊的君王比希腊大地的统治者迈锡尼国王阿伽门农英明的多,可就是这样的君王,最终死于暴君之刃。所谓的邪不压正,只是人们的自我意淫,这种实例比比皆是。在特洛伊这部大片中还有许多。
2—个人认为本片最大的反讽便是神
特洛伊:吐槽一下Paris(不全是
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