古今中外女性受压迫的事层出不穷，而影片中东庆寺的出现，给了婚姻中受苦难得妇女一个庇护的场所，影片画风平淡至真，叙事温婉。。每一个逃到这里的女性都有着自己的故事，备受丈夫压迫的阿茹，怕自己死去丈夫会伤心的阿吟，为父为夫报仇的阿恕，为脱离苦海的阿千（大概就是这些名字吧，看一遍也是几部清）……每一段婚姻中最受伤害的女性，在这里修行得以脱离苦难，每一个有勇气摆脱困境的女性对生活的希望都值得被尊敬。影片中每一故事都感人至深，刀刀见血，阿茹的丈夫重藏在交出合离书的时候才幡然忽悟，明白阿吟良苦用心的堀切屋只能诵经相送不得相见，早知如此，为何不能早早的珍惜眼前人？过去的不在回来，所以各自祝福各奔前程吧！
从逃婚开始，到再婚结束。
一个女人会变得有多么坚强，这是所有男人的想不到的。
那个东庆寺就是婚后不幸女人的避难所，阿茹不堪忍受丈夫的无所作为与无度剥削，选择离开拼命维持过的铁铺，其实从这里就可以看出，阿茹是一个很坚强，能力很高的女人，所以到了东庆寺，一样可以种好草药园，可以跟其他女人撕逼，可以向恶人挥刀，可以偷偷撩汉子。这样看来，东庆寺只不过给了她一个合理离开前夫的场所，这样优秀的女人，怎么会不幸福呢。
阿吟却是知道自己身患绝症，要给男人留下一个最美的印象而离开了家乡
这导演眼高手低，挑这么个非常难处理的小说，又没有自己的主见，整个就一个大杂烩。
小说本身的很多横笔插花，只有以文字为载体的时候才可以那样写，拍电影也照搬，突兀而莫名其妙，简直蠢的要死。
一会儿要搞笑弄喜剧，一会儿又搞得形式感很强解构传统艺术，但是最后还是藏不住导演的知音读者范儿，家长里短搞对象。。。三合一四不像。
演员方面爷爷奶奶大爷大妈们不说了，还算靠谱吧，满岛光开始还可以，演的让人比较的“认不出来”，后面也逐渐原形毕露返回自己习惯的那个表演程式了；户田就算了，且不说形象上演铁匠差了十万八千里，演技和其他人也是不在一个档次，还是回电视剧里跟偶像派小朋友们比赛好一点。。。
玲外这种片子我不觉得中国人看有什么意义，根本没法理解，你就算知道文字什么意思，甚至各种做功课查背景学文化也是无济于事，那些日本传统的通俗文学市井文学的味道，就算现在日本年轻人也未能体会到多少。。。
曾经听过一句话，大抵是说：
一个善于操纵影像的导演同样善于在光影的镜头中「夹带私货」。
瓢姐以为这样的艺术鉴赏可不是一句小黄片就能够为人说道的。
比如这样的镜头：
<图片1>
男人间声色犬马的场所，裸背的女人，画师的笔......
不自觉扭动的身躯和微不可察的呻吟是淡淡的情色。
但在观众眼中更惊叹于的却是精美的纹身和古老的艺术感。
今天我们要聊的就是这样一部有小味道的大背景历史剧。
<图片2>
咋一听片名，很俗气，充满了一股子狗血的商业酸臭味。
豆瓣评分：8.2 看来有玄机。
<图片3>
其实影片改编自日本著名（剧）作家井上夏的历史小说《東慶寺花だより》。
据说导演原田真人一开始是以“徒花”为片名——
徒花：源于《驱魔少年》，指不会结果的花。
是不是一下格调就起来了，但是却遭到片方反对，换成了“八点档偶像剧”片名。
影片的背景很大，以至于不太清楚日本史的小伙伴刷一周目的时候表示看不懂。
所以当时在大陆的推广度几乎没有。
但是一部优秀的影片之所以酒香不怕巷子深就在于
真是动人呀！看片名还以为是挺无聊的爱情喜剧片，实际却是2016年第一部满分电影！
为素不相识的人奋力拼命，只因为她跟自己同病相怜。而因为这同病相怜的人，自己才多了往前跨一步的勇气。人与人之间的那一点点“体温”是如此重要，只一点点，人世间好像不那么寒冷了，不是吗？“你是我的至宝”，便是对这温度的回应。
阿茹说，这世上苦命的女人还真是多啊。
这部电影的观照点恐怕还不足以说是女权意识，但它关心女性的命运；它并没有站出来批判男权，却有女性的自我觉醒。每一个刚进入客栈的女人都瑟瑟发抖，因为她们还带着男人留下的烙印。这烙印无法抹去，也不需要抹去。
再次面对丈夫，阿茹不言不语。性别好像翻转，好似“男人”面对“女人”，其实只是阿茹自己也未必觉察的自信。找到自我价值的人，不卑不亢。不再发抖，也无需批判，她知道，没有这糟糕的丈夫，也不会有上山精进的自己。她不再怨恨，也不同情。伤疤已经愈合。
信次郎就是个典型的好男人，他温和、幽默、正直，也愿意为爱人付出。可是他并不自信。在我心里，女权就是自信
不知道我是怎么找到的这部电影，并未搜索和影片有关的演职员，大概是搜索某部片子，相似结果中发现有部喜剧，于是就放入了下载目录，很可能是这样。
现在看电影很少看两遍的，这部电影短期内看了四遍，而且还沉浸在其中。
当然看的次数多，也不完全是因为喜欢，还有其他的原因，该片信息量太大，很多内容导演点到为止，我甚至都搞不清片中角色是谁，导演又换了另外的场景，另外的故事。最后看演职员表，一大堆陌生名字，我这人好奇心又强，一定要搞清楚谁是谁，哪怕是个不起眼的角色。
【投靠女与出走男】逃婚命运的治愈，在东庆寺
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