近几年很少看文艺电影，难得有空闲和平静的心态看一部电影，尤其是一部伊朗文艺电影，前些年看了很多文艺电影，戈达尔、费里尼、特吕弗、候麦、贝托鲁奇、约翰福特、阿巴斯、以及各种类型的电影，其中也包括很多伊朗电影，最喜欢的算是《小鞋子》和《何处是朋友的家》以及《天堂的颜色》……，这些电影每一部都有打动人心之处，每一部都让我的心灵感动。
还记得当年看《小鞋子》，几个志同道合的同学在陋室一起看DVD，影片结束的时候借着暗弱的光，看见大家眼睛微微湿润，直到音乐停止，良久，没有人说话，静静的，只有音箱的底噪和嘴中吐出的烟雾，烟气缓缓缭绕在蓝色的荧光屏前直至整个房间，这烟中有理想和寂寞。
沉默时最可怕，有句话说：“不在沉默里死亡，就在沉默中爆发”，如今来看死亡的可能是电影理想，爆发出的可能是一个生活的无奈，即便是电影理想已死，也要在死时得以升华，在电影的欲火中涅槃！电影就是电影，最终还得回到故事上来，一个打动人心的故事，一段现实之外的另一段人生。
回到《一次别离》这部电影，看完电影感觉这个名字还算贴切
觉得伊朗人跟中国人蛮像的。中国人问良心，伊朗人问可兰经。
幸福的婚姻是从社会环境就帮人规避一些问题吗？感觉他们像是生活在50年代的中国。往日清朗日子培养的人，还能见到一些。纳德和西敏算得上伊朗的中产阶级吧。眼睛中的理性和清朗，让人看着很舒服。书和音乐培育出来的人。
他们的女儿在性格上就比不上美剧中青春期的孩子了。但那份早熟的压抑和脆弱同在，让人看着，心生怜叹。
他们的出路在哪里？
丈夫选择放手，因为他不能走。除了父亲的原因，他还想证明他没有错。他是选择与这个国家同存亡的。
而西敏，想给自己争取一个未来。
一个是清水煮青蛙，一个是春江水暖鸭先知。
这种根本性的区别，孩子在中间受苦了。
只是国家的环境，让他们直逼这种区别，无处可逃。
若在幸福的国家，普通的家庭不会面临这样的问题。
中国有多少家庭面临同样的困境？怎么办？
我从小对门的声音超敏感
从甩门，开锁，的速度和力道
我可以准确判断是妈妈还是爸爸
甚至 从爸爸的力道可以判断他今天的心情
我依稀记得有那么几次爸妈吵架
爸爸把铁门泄愤摔下的瞬间
我都会有种冲动把手伸进去
希望用我的血肉模糊来让他注意到我在父母关系中受到的伤害
这部电影 就是在那一声关门声 我被共鸣了
记得我7岁的时候 同学过生日在家开趴体
那天的小寿星在跟其他同学一阵音量不小的窃窃私语后
表情凝重的对我说：“黄蓓，你爸爸说他们离婚了，问你跟谁”
我当时极其淡定地说：“哦我知道了，我上个厕所啊”
然后在她家不到一平米的厕所里
无声地 在心底 放声大哭
因为 原本开心的一天他们离婚了 而且还迫不及待地让我的朋友转告我
隔着漏缝的门 小朋友们还在议论“她是在厕所考虑跟谁么？”
电影里场景的跳转 从妻子收拾行李的匆忙 到家庭主妇操持家务的熟练
再次勾起我小时候的细腻神经
我喜欢看我妈妈洗衣服晒衣服叠衣服不紧不慢的样子
我顿时也突然能理解男人对于会做家务的女人的一种传统情节
一次别离：2011佳片有约，伟大电影的特征
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