瘸了，穷了，被老婆骂蔫了，老大说了一句：英雄？废了！
但端起枪，这个满脸血污的男人突然就似元神回窍一样，让你看到了那个被枪林弹雨洗礼过的兵。让你恍然大悟原来你曾经以为的懦弱是他的忍让，那处处受制的无力只是对弱者的尊重。
桃花跟狗子说话十有八九是骂，泼辣如她当着全村老少的面训斥狗子：狗娘养的！丢人！
狗子不说话，他只会讨好地对他的花花笑笑。
当他用一根铁棍挖出地下的井水，你会皱皱眉，无法将那孔武有力的影像和替老婆烧洗澡水的画面重叠在一起。原来真正的男人，可以像参天大树一样为你遮风挡雨，却从不炫耀他的力量。
很多人看到狗子倒在地上狠狠地咽下眼泪，骂一句：狗娘养的！值吗？
如同令狐冲为救素未谋面的仪琳而九死一生，人们问：值吗？
令狐冲为魔教向天问曲洋惹祸上身，为田伯光险些被逐出师门，人们又问：值吗？
而在令狐冲心里，名门正派也好，地位尊贵也罢，都没有分量，只有是非黑白，义之所在，又如何不值！
何须为了什么人？向正向善的心坚如磐石，又如何被洗脑？
狗子豁出一条命。
为了一片林子，林子长在他深爱的土地上
人的生存法则，是以自己的利益为出发点，中国人的悠久文化也塑造了如何利己的丰硕的体系和特点。只是我们更多强调美好的品德，明明大家都要追求自身利益最大化，但是谁都不想露出尾巴，否则就像是由妖精变成的人形并不成熟彻底。为了掩盖本是合理的利己需求，人们学会了口是心非，学会了嘴上一套背后一套，学会了见风使舵，学会了以集体的名义来实现自己的价值，即绑架团体，法不责众。于是乎在这个裹挟了太多人利己的欲望之外还存在其他隐藏更深的欲望之外的集体，注定有人牵头，有人支持，有人随波逐流
本片的情节设置有点创意，两条线索相互交织，互做铺垫，共同推进了整个故事的呈现。不过最终效果却是双刃剑，套路是丰富了，但却忽略了狗子与村民之间那种深壑般的断裂，以至于最终埋葬了狗子及这个故事所隐含的悲剧性。
一面是经济利益及生存的本能，一面是偏执的责任感及单纯的忠诚。两者从交触的一开始就注定了其不可避免的悲剧结局。而一家对全村的格局则更是突出了这一悲剧性。狗子的耿直在这不可调和的冲突下不禁让人觉得扼腕。可是这种人与人之间生存上的冲突和对立，却在领导查访这一线索的演绎下被悄悄回避了，狗子的悲剧色彩继而也被淡化了，最后全片踏着美好的主旋律走向了温馨的大团圆。。。可惜啊。。。
看完这个片子，有几句想说：
1、我已经不再相信有天狗这样的人存在。
2、故事本身和电影的拍摄手法很传统。
3、看过电影的人都不要充当什么道德卫士，在利益分配没有完成之前，不要谈什么道德问题，生存是一种本能，天狗如果不妥协，总有一天会被整死，不要怪村民们冷血。。
在政治课上只来得及看了前半部分，心情已然相当挖塞，出教室时一同学问我是不是所有的农村都是这样，当时回之曰：世界上所有的地方都是这样。现在想想应该是有贫穷的地方就会有这样的人性污点，就会产生如此之不幸。
在吃不饱饭的地方没有人权，也同样没有崇高的集体利益。集体没有帮助我富起来，为什么我不能自己先想办法富起来？如果集体的利益就是我的利益，那一直没有获得这份利益的我——也就是说这个集体的利益显然与我无关的时候，是否还需要对这份集体的利益忠贞不渝？
有，有李天狗，但前提是他有700多元的存款可以买得起可乐而不被渴死，护林非终身而是2年，还有不服软的牛脾气。我承认猛龙三兄弟的过份贪婪让人恶心，但李天狗是否又有些愚忠？虽然最后他得以结果了这三个霸徒，但这在现实中几乎可以说是不可能的。如此一弱势个体与强势群体对抗的局面往往是以那一人的牺牲而结尾的，而这种对抗除了死亡，什么都带不来。所以如果让我来写电影的结局，李天狗必然是死了的，最后一个镜头是村民的日常生活，没有人因为他而有任何不同
《天狗》细腻的剧情片 第九届上海国际电影节参赛片
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