主人公对于民谣的追求，如何将中国西北民俗的内容融进去，对于节拍和风格上的不妥协；唱三弦的老爷子本身自带的喜感，侄女嫁人，死了两任老婆还想找媳妇去算命，算命先生说你有两个了，老爷子惊喜“这你都知道 ”，然后算命先生说“那你没有了”。这是鲜活的人和鲜活的人生。还有唱花儿和秦腔班子，花儿是大山坡上唱出来的，一群人一起唱，中间围着一男一女对唱，你也可以跟着唱。苏阳的女儿在送来家里吃晚饭的三叔的时候，问苏阳，爹，你们歌词是怎么写出来的？苏阳说，听了很多的歌，然后慢慢就写出来了
昨晚看了《大河唱》，说实话，从纪录片电影的角度来讲，这部电影没有什么吸引人的镜头语言和形式结构，无非是苏阳的现代摇滚乐为主线，辅之以四个民间艺人的民乐的1+4结构。而电影中，苏阳的摇滚乐不再只是现代意义上的摇滚乐，也不是原汁原味的宁夏地区的秦腔；花儿，不过是民乐的词用现代乐器演奏，然后传递给现代都市中的人，当然不得不承认，民间音乐真的有很强的空间穿透力，让你从心底里喜欢这种曲调！（秦腔、花儿，三弦、皮影、说书）电影无非是在探讨非物质文化遗产这个大的主题
《大河唱》:2007年，第一次听到苏阳的时候，我兴奋地把《贤良》推荐给我宁夏的大学同学。出乎意料，得到的回答是：他不喜欢。因为苏阳不是那片土地的原创，只是一种翻版。时至今日，他依然坚持这个观点。
“一段说书给命运”
陕北说书人刘世凯是我在片中最喜欢的角色，他有着书段中的狡黠，也有生活中的悲凉，西北评书在他演绎中更加天马行空，没有拘泥墨规。但是他的生活在几位传统艺人中最为落魄，丧妻，病痛，孤独都没有击垮他，他有深深埋藏的痛和泪，却给人展现的是轻描淡写和喜笑颜开。用戏谑化解开豁达
一个好的音乐人不是一个好导演，几个故事零散琐碎，缺乏主题，浪费了几个好人物，这是纪录片的大忌，成片效果在我看来就是导演带着一个dv在到处晃罢了，我知道导演想表达什么，但是导演自己都有点迷糊，还是让专业的人做专业的事吧，片子里歌是好听的，传统的东西自有其力量，野蛮粗砺富有生气，是歌让我坚持了一个小时零四十分钟的。
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还以为是苏阳自己拍的，完了看了介绍居然还有导演，一直还以为是苏阳自己带了个dv，想想他这种外行拍成这样就忍了
“大河唱”唱尤在耳，大河何去？
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