《七武士》的結局在我看來始於宮口精二所飾演的那位醉心劍術的高手（「久藏」）之死。在最後泥濘的決戰的尾聲中，一直所向披靡的他，被埋伏於村民屋內的山賊首令用火槍毫無徵兆地擊倒於滂沱的大雨的水坑之內。黑澤明對這個意味著一種不可預見，且無可阻擋的時代落幕，只給予鏡頭了一個群像的遠鏡長鏡頭，連一秒對他的倒下或死去的突寫或近鏡都沒有，而這絕非是為了最後高潮的節奏所為，因為劇中每一位武士之死，盡皆如此，每一位武士死時都看不見臉，只有一幅攤散或橫屍的一瞥
农民确实很精明。因为无法反抗山贼，所以请武士来帮忙。但这个请，不是靠价值聘请，而是邀请武士大发慈悲。本以为，世风日下，没有几个武士会再为大仁大义而拼命，但想不到，还是有七个武士来了。这七个武士动机相似，都是为了荣誉，只有菊千代一人不同，他是要证明自己是武士，同时要复仇。而农民，不但要生存，还要保有财物，还要杀掉自己的仇敌。他们不仅利用武士仁心荣誉感，几乎免费要求他们拼命，还在地底下藏有酒、米饭等等东西，还杀死落荒武士，以抢夺其装备。要说精明，他们实在精明得可以，藏在懦弱、无知、愚昧的外表下，而所有的行动都是有利于自己的生存的。
最后，武士领队望着自己四个伙伴的坟墓说，我们还是吃了败仗。农民才是胜者。这句话，暗示了武士阶层的必然灭亡。他们虽然强大，但是没有农民精明。落单的被农民杀死，集聚起来的也被农民请去拼命，最终得不偿失。即使是最强大的武士，也逃不过死亡的命运。
从最强大的久藏说起。久藏武艺高强，是武士中的典型。他不恃强凌弱，心怀仁善
看到最后不知道该说什么。丧吧，也没什么好丧的，人性卑劣，也不是不知道，何况趋利避害是人的本能罢了。武士的落魄，既觉得不忍，又觉得必然，武士刀已比不上火器，最好的归宿，就是被收入博物馆，等待后来来瞻仰历史里的一抹雪色刀光，和那个没有枪炮妨碍的时代。
然而并不风花雪月。觉得风花雪月的，是你动漫，小说看多了。武士里有高尚的人，也有傲慢的人，还有跋扈的人，目无下尘的人，视人命如草芥的人。他们本来和普通人也没有区别，只是多了把刀，身无恒产，只有刀。他们一般不会平平安安地老去
和牯岭街一样，是少有的看三个小时都不觉得厌的电影！
作为群像电影，它的剧情是一板一眼的，从开头就已经揭示了整部电影的剧情。但这种剧情的简化，反而让观众更多聚焦在角色的塑造上，也有更多时间让人物鲜活起来。
七武士不必说，每个出场就定下了人物基调，并在之后逐渐丰满，其中最喜欢的莫过于消瘦的剑客！胜四郎的话表达很贴切："他才是真正的武士，有胆色，武功高强！又善良！夺火枪也不邀功。他乱入敌军取敌方首级，如闲庭信步。"给人真正以侠客之感！可惜最后倒在暗枪之下，实在惋惜。
一个伟大的作品之所以伟大，是因为他记录了人类历史上最应该记录的故事。七武士的背景是日本战国时代，这个时代礼乐崩坏，民生疾苦。武士在街上四处游荡，找寻着生存之道，农民在政府与山贼中夹缝求生。
当一个贫穷的小村庄向武士阶级发出求救的声音时，武士阶级尚存的狭义之心给与了回应。七武士在帮助农民的过程中获得对自身追求的坚守，农民的浴血奋战让自己重新获得尊严，这是一个对人性光辉面的赞歌。
同时这里面充满了对人性丑恶面的剖露。当勘兵卫测试新武士身手时，农民的退居一侧
我看《七武士》——武士出走以后
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