日本的反战电影似乎一直都是以这种小格局小人物为题材进行的，个人的人生与周遭都因为这场战争被改变，而换来的却只是战败，所以他们对于战争是反感的。
但也正是因为这种小人物题材，无法上升到国家高度去对这场战争进行反思，也就无法真正意义上对那段历史进行认知。
或许可以理解为在军国主义狂热的社会体制下，身为普通军人的他们没有任何反驳的权利，反驳了在军事法庭上也是一死，不反驳在战场上也是一死，留给他们的只有死亡这一个选项，没有其他的选择。
电影中一直在说希望战争结束后人们都能活着
狭隘至极的日本人。总觉得自己的爱就是爱，就是美好，杀人之行还用别人的血与泪来作他们悲情之爱的背景，被零式炸死的美国年轻人就没他们的爱人和家人？！
这是日本人惯使的暧昧模糊+涂抹混淆的手法，“充满爱的别无选择”，在对几千万（光二战，中国军民抗日伤亡就有3500万，南京大屠杀那30万简直就是九牛一毛啊）的他族人的屠戮事实面前——是显得何等可笑!
“在广岛和长崎，我只看到两家私人的、小规模的博物馆讲述着日本二战侵略史。作为一名经历过战争黑暗的老兵，这太让我惊讶了。战争的残酷在日本被掩盖了，造成了现代日本青年对本国侵略史的无知。被原子弹轰炸的原委竟是如今日本青年不了解的历史，这不是很讽刺吗？”美国著名导演奥利弗·斯通2014年2月16日在华盛顿介绍其纪录片《不为人知的美国历史》，并接受新华国际记者的专访时说。
事实说明如果不是夹带洗白意义的，在他们目前的社会，根本生存不下来——这就是日本的民意。
带有原罪的“感动”依然是丑陋的，不是一句“无辜”就代表拥有被赞美的资格。
什么叫反战片？
说这部电影是为军国主义洗白的人明白吗？
我来为你们普及一下基本概念！
一部真正的反战片
第一，看了不会让你觉得战争真好玩，打仗真有趣，杀人真爽。
第二，看了不会让你热血沸腾，想去抛头颅洒热血。
第三，会让你感觉害怕战争，感觉到战争的残酷，感受到战争给百姓带来的痛苦。
第四，会让你反思战争，并且祈祷战争不要再发生，绝不会让你想要杀光小日本。
至于片中的人物，只是真实展现了当时站在一个普通日本兵的角度展现故事，这样才会更加的真实。
举例说明《血战钢锯岭》
于国人看来，靖国神社中供奉的是畜生和战犯。于霓虹人看来，靖国神社中供奉的是亲人与英雄。利益冲突、立场对立之下谈何共识？在此问题上反复纠缠无聊至极。
这种无聊至极的东西，大都是拨弄民意的道具，霓虹右翼用得似乎还没有国人这边用得顺手。毕竟，无聊至极的这类东西，越是封建的土地上越是畅行。无聊至极的这类东西，仿佛是一根拨弄蟋蟀缠斗的草签，执签的看得分明，蟋蟀斗得酣畅，各得其所。
这部电影是关于二战时期的日本军队，里面提到了“珍珠港战役”和“中途岛战役”，之前从美国的角度看过电影《珍珠港》和《决战中途岛》，现在从日本的角度来看，感觉很有意思。
但这部电影不是单纯的战争片，它是从男主宫部久藏与妻子的爱情中以小见大反映当时日本的历史。从个人上升到时代。
“我答应过你，在这片晴空下，活下去，即使少了胳膊或腿，也要回到你身边，如果不得已死了，就算是转世再生，也要回到你身边。”
想要守护他爱的人而害怕死亡的男主，因为精湛的飞行技术，一直免受死亡
永远的0：紧凑！暧昧的日本人
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