《战争之王》
“世界上最大的军火交易商是你的老板”
“美国总统”
“他一天卖的”
“比我一年卖的还多”
“有时，在枪支上找到他的指纹是一件很尴 尬的事”
“所以，他需要像我这样的自由工作者”
“来支持那些他不可能支持的军队”
这部电影来源于军事理论老师布置的作业，早对这部电影有所耳闻，并且我本人是挺喜欢尼古拉斯·凯奇的，不管他现在接了多少烂片 但不可否认的是他是个表演天才。片头，主人公尤瑞就说了一句话，他说他喜欢灰色，因为“白色代表石油，黑色代表毒品
《战争之王》Lord of War 尼古拉斯.凯奇
在任何理由下对手无寸铁的人的杀戮都应该受到惩罚，这是勿庸置疑的。电影《战争之王》就是基于这一逻辑展开它的反战立场，以得到观众的共鸣。片中频频出现在非洲大陆的杀戮针对多手无寸铁的人的，看起来简直是毫无道理，让人心寒。
从肉体上试图把敌人消灭掉，也许是人的本能。文明程度更高的人们知道如果任由这种原始冲动泛滥，每一个人都面临着巨大的成本，尤其是对文明人，所以人们发明了人权的概念，就是你不能轻易就剥夺人家生存的权力啊。片中的非洲显然不属于这样的社会。在那里，枪支泛滥，杀戮无限。你有权是吧？你的权还抵不过价值1毛钱的一颗子弹。
真希望现实中的非洲不会是这个样子。随着冷战结束，情况应该好了一些吧？有同学也去非洲出差，至少没有缺胳膊少腿地回来。现在那里的情形应该还能过得去吧？
消灭和被消灭，每天就在我们身边发生，无法逃避。Netscape早就被消灭了，最近还有港湾。消灭没有对错，只是一种现实。被消灭的就不要埋怨他人了，只能怪自己不够强
满地的子弹，一个西装革履的男人沉着且自信的为我们讲述他的生活。
尤瑞一家从乌克兰移民到美国，为了逃避耶稣而伪装犹太人，好像这个家庭原本就有为了生活而隐瞒、欺骗的惯性。凶杀在小镇很经常，尤瑞每次都幸运躲过，直到那一天……他去餐馆买东西，他终于亲眼目睹了枪的威力。他忽然意识到，“我开窍了，比中弹更终身难忘，你应该开餐厅，因为每个人都得吃，”人不能不吃饭，所以餐厅会一直开下去；类似，人们之间不能不争斗，所以战争的工具也成了人们的一种基本需求。于是，第二个礼拜日，从不去教堂的尤瑞随父亲一起去做礼拜，不过他不是为了去接近上帝，而是为了认识军火商，故事由此正式展开。
他开始找各派人物推销他的新式手枪，凭借胆量与口才，他成功的售出第一杆枪，并逐渐适应行里的规矩和环境。为了一笔大生意，它需要一个信得过的合伙人，单纯懵懂的厨师弟弟成了他说服的对象，“兄弟联手”，弟弟在高额利润的诱惑下与尤瑞一同铤而走险。
一弹入腹之后，尤瑞兄弟终于同意以6包古柯碱为报酬出售武器
forcode：昨晚在睡觉前和LT聊文化认同的问题，这是因为看了Nicolas Cage的Lord of War / 战争之王之后聊到非洲的独裁与战乱，为什么非洲在二战之后（尤其是冷战之后）陷入了连绵不绝的战争？主要因为非洲大部分地区在殖民之前还处在部落阶段，分散在不同部落里的人在文化认同上并不认同其他部落的人，并不把其他部落的人当作和自己一样可以沟通、理解、和平相处的"自己人"，而是当作随时威胁自己、跟自己争夺资源的敌人，就好像今天中国人不能够很理性地对待日本人一样，我们并不把日本人当作自己人。非洲在文化上一体化程度太低，"自己人"的界限太窄——窄到仅限于部落内那几万人甚至更少，于是，在非洲大陆一个湖南省那么大的地方，可以存在数十个部落，这些部落相互之间不把其他部落当作自己人，随时准备奋起与他们去争夺土地、水源、食物……这何等的悲哀！
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“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话──因为我不是共产主义者；接著他们追杀犹太人，我没有说话──因为我不是犹太人； 后来他们追杀工会成员，我没有说话──因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我没有说话── 因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”这是美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着的一首短诗，作者是一位叫马丁·尼莫拉(Martin Niemoller)的德国新教牧师。“不作为”很多时候都是一种罪恶吧。
我其实就是那个不作为的人，而我想我爱的男人们都是愿意作为的人，无论是爱过的，还是正在爱的，还是以后会一直爱着的儿子们，我都希望你们不是“不作为”的人。这点我很庆幸。
唯一能与利益做一下纠缠的大概就是道德吧。很奇怪，追求利益是人的天性，人心的向善也是天性，说到底，还是人在与自己作战。对于人类基本道德的追求延误着我们唯利是图的脚步，例如正义、公平、民主、平等……最低限的道德，亦是最难达到的。因为，利益的建立都是在剥削的基础上
【战争之王】Nicolas
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